温鲤看着眼前的千纸鹤，两只手稍稍用力拉扯了一下，这只木头拼接而成的千纸鹤就散架了，星星散散的墨色光亮就从千纸鹤中浮出，然后消散在空中。
温鲤仔细观察着这只千纸鹤的‘尸体’，他发现木头的连接处，都刻有一些四四方方的印记。他抬头看向商甲隐问道：“这些印记，和你刚才发出墨色的亮光是不是它能飞起来的关键所在？”
商甲隐惊讶于温鲤敏锐的洞察力，心想果真不能把他当成小孩来看。
商甲隐不知道的是，其实以温鲤前世的科技水平，和接受过的教育程度来说，温鲤所掌握的一些知识和看问题的方式，已经超越了这个世界太多太多了。
商甲隐不露声色的问答温鲤道：“是的，这些印记叫做墨印，刻在器物上，是驱动器物的关键。而我刚才手心的墨色亮光，则是气，是修行者才有的。当墨印配上气，才是完整的墨家玄匣机关术。”
温鲤想了想又问道：“那除了墨家的人，其他人画上墨印，再配合气不也可以使用吗？好像也没有那么稀罕啊？”
商甲隐摇了摇头，说道：“墨印并不是简简单单，雕刻一个图案，而是将念力具现化。念力越强大，所能具现的墨印也就越大。当年祖师爷和诸子百家一起坚守漠北的城池时，他老人家直接将墨印覆盖住了整个城池，形成了一座大阵，护住整座城池的百姓不被弓箭，投掷物所伤。”
温鲤又问：“那除了墨家就没有人能刻墨印了吗？”
“墨印只是念力的一种具现方式，诸子百家中很多派别的术法都与念力有关，例如阴阳家的占星略决，道家的奇门遁甲都是通过念力具现来施展的。但是如果仅仅是墨印这种用于机关术的具现方式，普天之下只有公输家和我墨家有。”提到公输家，温鲤明显感到商甲隐隐隐有些不屑。
温鲤问道：“公输家？他们也用墨印吗？也是玄匣机关术吗？”
商甲隐摇摇头：“并不是这样，他们的具现方式叫做鲁纹。他们只有一种机关术，是他们老祖宗公输班传下来的霸道机关术。如名字这般，这种机关术只会应用于杀伐和攻击。”
感觉到了商甲隐的怒气，温鲤问道：“看你对公输家很不屑的样子，公输家和墨家有仇吗？”
商甲隐平复了下心情，说道：“公输家的霸道机关术，和我们墨家所崇尚的兼爱、非攻，背道而驰，我们墨家坚信机关术应该是改变芸芸众生，给百姓带来更好生活的道具，而不是服务于战争的杀伐之器。更何况，百年来墨家和公输家，始终在争天下第一机关术这个名头。”
温鲤对这些恩怨情仇不太感兴趣，于是又问道：“念力和气都是靠修炼出来的吗？”
商甲隐看这孩子还没有对墨家的理念有太多认同，就不再多言，回答道：“世间的修行大体分为三种，一种是类似墨家主修的念力，修炼念力统称为炼神；第二种则是像儒家感悟自身和天地，凝聚灵意，称为修身；最后一种，则是锤炼体魄，称作锻体。其实还有一些名字虽然不同，但是本质上还是属于这三种的修行体系的，类似佛门那群秃驴独有的修禅，我不是很了解他们的修行方式，就不多做评价了，相信你也不会想不开去当和尚。”
“三种修行者，各有长短、高低，没有绝对的强弱之分。但是三种修行体系的起步和修炼速度，是不同的。”
“锻体修炼速度最快，但是起步最晚，需要全身骨骼长好，才能开始锤炼。大部分的锻体者，都是从十四、五岁开始。”
“炼神修炼速度最慢，但是起步最早，讲究循序渐进，当然有些人打从娘胎里就开始孕育念力了。”说到这里的时候商甲隐特意看了眼温鲤。
“而修身的修炼速度和起步都是不定的，有些人孩提时代就能明悟本心，有些人快入土的时候都无法入门。有些人下下棋，读读书就笑傲人间了。”
温鲤心想，既然有三种修炼方式，那应该门槛不算太高，于是他问：“那普天之下，修行者应该很多咯？”
商甲隐摇摇头：“并不是这样，相对于芸芸众生的数量来说，修行者可以说是凤毛麟角，万中无一。”
温鲤有些不明白，问道：“修身不行可以炼神，炼神不行可以锻体，为什么修行者这么少？”
商甲隐叹了口气：“终究是皇权至上的世界，侠以武犯禁，皇家为了更好的统治自然不可能让普通百姓都能飞檐走壁，上房揭瓦。更何况诸子百家内部，明争暗斗，大都是修行法门秘而不宣，门户之见深入人心。况且修行，需要大量的财力，物力，普通人家衣食住行都是问题，哪有余力去支撑修行一事。”
这个时候商甲隐话锋一转，继续说道：“这时候你就能看出来，我墨家的机关术才是改变百姓生活的关键所在了。”
好好的话题，又变成了吹嘘墨家，温鲤对此不置一词。他只关心自己能不能修行而已，于是他催促道：“那你这几个月不教我？让我对着天花板发呆？”
商甲隐摸了摸后脑勺，不好意思的笑了笑：“我这几个月不是忙着搭这个屋子嘛，忘了这一茬。”
↑返回顶部↑