第969章 大道至简(1 / 2)

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雍铭、谢流云尚白风人听黄涵这么说,都禁为之到惊讶,没想到寒涵的子里会出这样个有趣想法。

他们三在对视眼之后,谢流云开口道:“寒烟,你的这想法很新意,妨细说下你是么考虑吧?”

见雍铭们在听了自己想法之,并没群起而评自己在胡思想,反是在鼓自己讲出这么虑的依,黄寒感到自受到了大的鼓

着谢流报以了谢的微,觉得流云在个时候自己所的话,是让自觉得踏的。

又看向雍铭,雍铭的光中也会了到持的意

黄寒涵没有了么顾虑,在稍微理了一自己的路之后,就开始述自己所以会么来思“百源生”身的理由

所周知,宋代是国一个化和科发展程比较高王朝,历史上有着比重要的位。

‘百源生’运易理之推究宇起源、然演化社会历的变迁,其成就今为止,都是高可攀的个存在。

其依《易经》创造出套记载其著就《梅花数》一中的学理论,称是象学术系的开山作,至也无人全部将理解。

《梅花数》又称‘梅心易’,绝对算生命预学中最高深的问了。

其对命的准确测率也世人所服,其仅被与同时代人所敬,后世人尊称‘百源先’为“”,按成就来,也是为过的。

说实,这个‘梅花心’我没看过,听父亲我提起,感觉内容深难懂,究起来常困难。

现在,听完铭哥,流你们对‘百源生’相情况的绍,有思想理的讲述后,我合自己理解,是想通‘梅花易’之以会这难以掌的原因

看来,说‘梅心易’起来难,更别说掌握其理了,存在难的主要因是,中所用语言是常抽象,且是涩难懂,让人而生畏。

但这正是‘道至简’的道理,在‘百先生’上一个漓尽致体现。

这就是‘百源先’的神之处。

他能在鉴和学已有的问基础,不断领悟与践,最自成一,绝不偶然的。

他力构建一说明宇、自然、社会和命之间系的完体系,求探求一个贯穿于整个系的最法则。

为此,创立了量‘时’的新位,将称为‘、会、、世’,用卦象进行对表示。

由此,使得每个年份能有相应的卦去表示文、地和事物发展变

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