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东海的话倒是提醒了我们，在这种人类活动曾经十分频繁的城市遗迹里，存在粽子也是有可能的，所以必须谨慎。吴敌猜测说：“总体来讲，粽子的出现几率还是很低的，因为这里过于干旱，虽然尸体容易保存，但也会成为干尸，失去某种活性。”
胡子却担心地说：“老吴，你对粽子还是一知半解啊，南方粽子和北方粽子的形成条件有些不一样，但总体上都还是大同小异，我理解你的分析。可问题是，地下泉河中既然存在头七萤火和带尸毒的冥骨，那么与之紧紧相连的古城里有粽子，又有什么好奇怪的嘞？”
吴敌被他这么一说，倒也有些吃不定主意。我们找不到那个影子，胡子只好说：“先别管那道影子，也可能是个偷文物的贼。只要他不来犯我们，我们不犯他，按照自己的计划行事。这里太诡异，小心点就是了，我们人多，不怕他。”
我们采纳了胡子的方针，小心谨慎地往前走，通往祭祀台的路很宽敞，有点像神道，虽然四周有很多石质房屋错落林立，但道路上却没有什么可以藏身的障碍物，我们走在上面还是很安心的。
走了半天，转了几个九十度弯，张弦忽然问：“是不是少了个人？”
我们大吃一惊，赶紧集中清点人数，发现艾沙不见了。阿勒紧张地说：“这里是神明的安息地，神闭着眼睛，魔鬼却睁开眼睛！求你们救救艾沙，我了解他，他绝对不会一声不吭地就这么走了！”
张弦说：“我回去看看，你们继续去祭祀台，在那里等我。”我没有回应他，因为我知道，等我开口时他肯定已经走了。
胡子张罗说：“大家靠近一点，机敏些，祭祀台就快到了！”
祭祀台是一道十几级台阶的高台，上面高耸着内地典型的山门牌楼建筑，中间偏后处立着一块石碑，我们拾级而上，发现石碑上果然刻着文字。这里出现华夏祭祀的仪式已经够奇特的了，而更让我感到不可思议的是这些石碑上的文字，它们竟然是一种巴蜀图语的轻微异化体！
我说：“估计你们不认得石碑上的巴蜀图语，我们只能等小哥回来。大家不要分开太远，祭祀台高于地面街道，比较独立，很容易发现闯入者，应该是安全的。”
东海说：“安全是安全，也容易被人当成靶子。”
吴敌听了赶紧说：“你讲出来做什么，赶紧都下去！”我知道他是担心万一黑暗中真有带枪的神秘敌人，东海就恰好提醒了对方。
我们在台下半蹲着，背靠低矮的祭祀台，密切注意着剩下的三个方向。等了半天，库尔班忽然一声大叫，我们惊恐地拿手电筒照过去，只见他拿着弯刀从祭祀台上跳下来，左手小指头已经没了，不断地淌血。看伤口，好像是被什么东西活生生扯掉的，有点惊悚。
我们大吃一惊，胡子赶紧将消炎药和酒精、绷带递给阿勒，我们围着祭祀台转了一圈，除了台上库尔班滴落的血迹，什么也没发现。
可我们都在台下，库尔班怎么会突然在台上出事了呢？库尔班说：“我刚才靠着祭祀台，有个人忽然将我拉上台去，我感觉他用钳子之类的东西将我的手扯断了，幸好我砍伤了他，救了自己。”
我忙问：“你确定是个人？”
库尔班说：“太黑了，除了透过天光能看到高大建筑的轮廓之外，什么都看不见的。但我确定他有手有脚，而且会使用工具，肯定是个人！”
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