“五神”不是什么魔咒，也不是武功招式，他只是五种情绪和自在魔力融合后的一种产物。
归根结底，它还是属于魔力，只不过一个是鱼雷，一个是小米子弹。
当用这种特殊的魔力施展魔咒时，威廉顿时发现了新天地。
这个发现，让威廉猛然想起自己还有个系统，蟾宫终于有了新变化。
…………
威廉笔记本上记载的第二大研究进展是他继情绪魔力之后的最大发现。
这个研究的成果源自于他的一项大课题，课题目标是研究魔力与混沌的关系，找寻二者的共同点，分析它们的性质，通过相互指导，寻求对魔力的更深了解。
当时他一度以为这是一项完成可能性接近于零的课题。
因为两个研究对象一个比一个难缠，比研究大橘每天趴在自己大腿时在想什么还要难缠。
大橘好歹还会打呼噜，可魔力会吗？混沌会吗？
它们会个嘚儿呀。
但困难总是存在，不会因为威廉不去研究而消失。
就像鲁迅先生曾经说过，困难不会无缘无故消失，只是从一个物体上转移到另一个物体。
威廉觉得很赞，于是拿脑细胞当赌注，毅然决然投入了这个大坑。
他从这个大坑里挖出了很多泥土，最终刨出来一颗金子。
“衍化清浊！”
这个词汇很中式，是地地道道的东方词语。
对于自己的生活，对于自己的研究，包括学业、朋友、陌生人……威廉自从在这个世界能拿起一根棍子的时候，他就不甚顾忌自己会中文的事。
当然，这种行为也不张扬，最多关系密切的几个小伙伴有点大概了解。
当进入霍格沃茨之后，他就更频繁的使用起中文来。
其实他也没觉得中文、英文有什么高低之分，两者在不同领域各有优缺。他只是习惯了而已。
习惯，是连神也无法割舍的东西。
在自己的研究中，他经常会中英文交互使用，有时候还使用一些其它文字，比如魔文。
而这个“衍化清浊”是什么呢？
这还得说到盘古开辟混沌的传说上来。
混沌没有怎么办？那就无实物研究，这道理和演员无实物表演一样。
别以为研究员都是木头疙瘩，一旦他们思想奔放起来，宇宙也只是下限。
混沌首次登场就是孕育了盘古，然后就被盘古劈开，变成上清下浊。
那么，魔力可以吗？把魔力当成子宫，是否可以养出神魔？
把魔力劈开，是不是可以衍化清浊？
理论有了，哪怕只是个神话传说，它一样可以指导实践。
按照惯例，威廉用科学分析总结的方式制定了研究计划，从开头提出研究思路，到制定研究目标，再到研究步骤，他一一罗列。
方案一，准备就绪。
方案二，准备就绪。
方案三，……
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