第1章 入印度,恒河之子毗湿摩(1 / 2)

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“天间的神,我是河之子誓。今我在这,对着的母亲誓,终一生,不成为城的国,将不婚,将生守护城。”

天地昏,电闪鸣,天众神,间众生,都将目看向了河旁边这个青男子。

恒河,印度神之中属极为特的一条流。起,阿由亚的国萨嘎尔一位没子嗣的王,他过长时的苦修,终于打了印度域最强的神灵一,湿神,获了拥有万个儿的祝福。

当这万个儿长大成后,每人都强无比,嘎尔大决心举马祭,祭祀可让人获如天帝战无不的地位。

而印神域之的天帝,雷神因罗却惧这位举祭祀成后,会夺自己帝位,是偷走马祭所的马。

因陀罗马带到地下世,把马到了正禅定的圣人卡腊的旁,然后接离开。

六万子寻遍整个地也未找马,于挖了一洞来到地下世,很快发现了就在圣卡皮腊旁边。

于是他认定,位足以最强大一批神相比的人就是马之人,他们开殴打处禅定中圣人。一暴行怒了圣,他用通之火六万王都烧成灰烬。

另一位欢四处游的圣那茹阿,他告了萨嘎国王众被焚之。国王祷圣人皮腊原自己的子,所圣人建他将天引到人,如果的儿子天河之冲洗到便能复活,也能洁所有的过。

河,因永恒存,又被为恒河。

国王后,马将王位给唯一位存活儿子,己来到林苦修,但因为不久就亡了,此没有功的请天河降。他的子就将己王位传至下代,王达利普。

达利王子虽有两位子,但有儿子,于是他祷湿婆的祝福,获得了位儿子,名叫巴依茹阿

依茹阿的相貌常丑陋,但是当成年后,遇到一圣人给他祝福,变得非的英俊。他向各天神举了各种行,虔地祈祷极长的间。

后湿婆神被他动了,定让天来到人,因为心恒河冲击力撞坏天。湿婆决定用己的头住恒河,以喜马雅雪山源头,出了许支流而

湿之妻,山神女尔瓦蒂妹妹甘,落在坐在喜拉雅山湿婆神发髻之,称为恒河女,并将河流向人间。

巴给依阿特吹了毗湿大神赐他的海,将恒引向大,再从海引入地下世,那六被圣人杀的王终于都恒河的涤而复了。

此之后,恒河便为了印神域之圣河,够洗去有的罪。对着河所起誓言,认为是不可打的誓言,否则死将陷入狱之中。

当然,这里的狱,并是撒旦们几个外开辟地狱。是印度域成形后自然成的一国度,地狱之,阿修族有着高的位

防范阿罗族,帝因陀派遣天之间的一位死阎摩为神,看地狱。后,更在地狱中开辟种种刑,用来戒那些法人类灵魂。

恒河旁,这个子手中刀仍然滴血,的内心为复杂,激动但又觉得豪。前久,他被自己父亲福王立为储,但他却发自己的亲一直闷不乐。

追问下,天终于发了原委,他的父福身王不久之,爱上一位渔女子。身王想这位女入象城为王后,但是这子却要立自己儿子为储。

身王刚立强大同天神般的,河女神儿子天为王储,自然不同意这渔家女的要求。所以,身王与女虽然爱,但却终究能在一

事情真后的天,来到渔女这,当着的面,着恒河下了这誓言。此之后,他的命就与象连成了体,他人生,论是荣耀还是悲,都与城息息关。

上的众,此时目光都看着这,便是大如同湿婆、毗湿奴与大天,也例外。

“因陀,这便你座下神灵,真是了得啊,了人类不愿意归天界神。”

须弥山立在大的正中,它的峰直插霄,凡是无法登的。座神山生长着种奇花草,又溪流瀑奔腾飞,悬崖壁上还嵌著闪发光的石,是座令众艳羡的山。

神们富堂皇的殿就坐在这座妙的山,但是上却不仅是天,阿修、乾达和阿卜罗也有少在这上定居

神山本应该是为威严山,是帝因陀带着众神统治地的根之地。是却被多阿修所滋扰,他们至无法驱

对面这大阿修王的嘲,天帝陀罗面微变,着脸不他,将己的目看向了边的火阿蓍尼,以及他七大部

阿蓍尼他们雅安神系的几位宰之一,实力强,在他下,还八位婆神灵。苏天神叶波、地之神里提毗、北极星苦修之陀鲁婆、月神苏、水和昼之神诃湿、神阿尼、曙光神波罗优娑与星之神罗婆娑。

这八天神下游玩之,因为走的极仙人的意神牛,受到仙的诅咒贬到凡

仙人,历成迷,但是很神灵都下猜测与大神湿婆有关。在印度域,但与三位世之神扯到关的人,是不能易得罪。特别大神湿,司掌坏与毁,脾气幻莫测,已经有知道多神灵在那里吃了。

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