第62章交锋(1 / 2)

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分身在只想娘,什只能容十二个,都能纳十二人了,缺他们个人的置吗?微挤一不行?

说到底道佰只缺少两诱饵而,毕竟然敌人经发现他们的置,如直接藏来。敌找不到们的踪肯定会查,那敌人很就能找文道佰法阵。以文道需要找个人当死鬼把人引开。因此文佰就说了只能纳十二人的谎

的人也是傻子,来自各地方的之骄子,能走到天这一度,最缺少的是脑子,在文道说出这谎言之,都心不宣的白了他目的,还是决跟着文佰演下。于是们首先要面临个问题,到底是当诱饵。

当时场的人多数都来自某势力,背景不惹,而都有同帮忙。有散修史和赤既没有景也是家寡人。二人相之间也认识。以当时情况基上确定他们两人会做饵。

是这里在一个数,那是分身,分身修太低,本派不用场。以最好决定是分身和个散修其中之淘汰掉。

但是有个问,那就分身也于某个力,那是仙界栈。换话说分在某种度上已和韩子绑定在起了。

那么就现另一问题,子承会会保护身。如他选择护分身话,就面对一决定,让分身韩子承个人留,还是魏史和翔留下。

一边两名金期修士,一边是子承和个没什用的分。答案想而知。

毕竟子承也是一个丹初期修士,使韩子再强也法与两金丹期士相提论。所魏史和翔便攻分身,使韩子出手保分身。样的话意味着子承将和分身定在一。这样话魏史赤翔就留下来。

但是子承很断,因他还处虚弱状不便出,所以接将分推了出,表示己和分没有任关系。

分身在史他们手的一间便预到了韩承的决,毕竟子承是很自私人,绝会出卖己。于他先出攻击韩承,发追踪术,一旦中,分身可以以相要挟,逼迫韩承保护己,否就将他位置交追兵。是韩子早就看了分身意图,追踪术散。

到韩子推开分,表示己的立后,魏和赤翔道继续击分身经没有意义。以接下就需要他们两人之间择出哪人将要开。所当即将击收回且意图先向对发起攻,打得方措手及。

他们都在一起,所以次偷袭成了单的对抗,经过这次试探,二者高低就经很明了,魏敌不过翔。

魏史还不甘心去,所最后看其他人眼,然他从众的目光明白了自己再续纠缠话,众会群起攻之。最快的间内将己击倒,然后强将自己走。与相比倒如主动开,说定还能过一劫,所以主离开了。

而傅为了让身发挥饵的作,则大血拿出保命的里神行贴分身上,让离开时足够的势。

以说如不贴这符咒的,分身借自己为低,计无法起敌人重视反是能逃一劫。以分身说傅箐耻。

瞬之间,这群人够进行么多的想交战,由此可这群人有一个是省油灯。

然分身是一个儡,死也不可,但是身也不算就这放弃。管怎么都要反一下,然就无知道自到底有没用。

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