第16章 暴起(1 / 2)

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太学那个什天问大,放在脑里当事儿也是了。

现在,有更重的事情做。

几日除观想聚外,道内所有外丹之有关的籍,他翻了个

至发现原始的药配方,发现了砂如何纯,水如何提,汞如提纯!至发现如何寻朱砂矿的方法……

是没发他想要的东西!

“也,这些西,又何会这随意的在书架。”

下手中最后一书,陈呼出一浊气。

也不知不是合的原因,看了如多的书,眼睛还清凉透,要是世,手看多了,眼都会糊。

了抻腰,离开书,看着桌上的,他又由的有烦躁。

光凭观打坐肯不行!

第二次魄,需足够的灵,这真灵不仅是储,还要养没有二为一魄,他经做过验,在些魄的“强度”到一定度前,论他如观想,只是让灵流入些魄,化那些

入真图于魄是符合再合魄,是有一标准的,那就是“魄生光”!

根据近日的修,他大估算了下,想魄生豪,依照前真灵日蕴养速度,少两年!

入道可是只了一天!

就算太一宝的原因,也不难出,再后,提境界的度一定呈几何数递增

次合魄多久呢?

难不要十年?

四次

修什么?

抹脖赌一把不能穿去,都这靠谱!

“唔~”

揉了揉己的脸,又啪啪的拍了,让自的思维下来。

书中也是全无获。

码对外之术和个道庭有了更入的了

书中记,这道五大宗中,正宗以修符箓雷为主,修行根是《三正法》;符箓之为《道法籙》;雷法为《五雷天正法》,讲究以气运雷,与其道宗都同!

明宗修较杂,仅以符禁咒驱降妖,且以守斋醮修度人,正一宗似,但修行根是《飞度人经》;修持咒为《明大法》,此法雷法大径庭,为祈请法!

大道宗比较特,此宗似佛门宗,讲以苦节行为要,而不妄於人,苟侈於者也;传承也为神秘,不录经,口耳传,传中,该擅长“无相驱鬼神,善于劾之术”,这一点,又与太宗的“神遣将”之术有像!

真宗,目前南最大的宗,其讲三教一,正所谓“门释户相通,教从来祖风”“心中端莫生邪,三教搜做一家”;其下徒不仅修持《德经》,亦读《经》、《心经》,所以,生修道风也从始!多以来,直主张教合一,而且也为此不努力,世俗中为活跃道宗!

而与陈息息相的太一,则是其中最神秘的!

而其派的根教义,以老子学修身,以巫祝术御世!

而这祝之术,便是祝术了!

太一宗神秘也此处,宗是唯保留了整的祝术传承道宗!

也因为宗下门,修行法不仅广杂,更得是无不精!

其不仅长符箓法,还长与正宗完全同的雷

还有一异常神的,称为“召遣将”祈请之!在陈看来,不多就请神的阶版!神秘!中也只提了个念!

外据书记载,宗虽然其他四宗并称,但其宗门徒人一直不,最多也不过四十人!道观从起到灭,真正宗门建的道观只有一,那便河西太山的太三仙观,其余者,不过是着太一的名号已!

“又要杂,又要精,门徒要多了,不正常!”

着手中着豪光太一宝,陈仁头苦笑,无语凝

苦笑么!

道庭大宗!为内修!

换句说,五道宗,不重视丹之术,虽有传,但很有人继,因为东西一玩不好,仙丹就变成毒

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