第12章 君疑臣则诛,臣疑君则反(1 / 2)

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钱默:“恩师为此番识所提的“民融合,夏一统”能否被政王接?”

(此时顺尚未亲,多尔为皇叔政王,言九鼎)

洪承:“不高论自作为我清国策扬,如一来人归附,胜过数万雄兵。”

心道:下汉奸然希望样宣传,你们好体洗白。但你满主子未乐意,虽然给洲入主原找到一些法依据,也有满屈从汉文化的思在里

上关于汉融合,有“十十不从”之说:

男从女从:男剃头梳子穿满,女子旧梳原的发髻,穿汉服。

生从不从:前要穿人衣装,死后则穿汉服。

阳从不从:世的事,像做佛超度等,都仍按族传统道教习办理,从旗人俗。

从隶不:当官须顶戴翎、身穿朝珠补马蹄袖清代官,但隶依旧是朝的服

少不从:孩子年,不必忌,但旦成年,则须按人的规办。

从而释不从:在家人,出家不降。家人必改穿旗的服装,并剃发辫。出人不变,仍可穿朝汉式装。

从而优不从:妓穿着廷要求穿着的衣,演员演古人则不受饰限制。

仕宦婚姻不:官吏理按清典制,姻礼仪持汉人制。

号从官不从:号由明成清,官号沿明代的部九卿,总督巡等。

税从文语言不:差役捐,悉满制。文字语不改,用汉语。

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