第四章?论气运完善四季扇
(洪荒九瓜龙龟)
功德就像大道下的硬货币——钱一样，当你的功德很大时，天地气运会自动加身；而业力就是负债，当你业力缠身时，气运会自动流逝
而天地神兽，都是天地的宠儿，一部分不多的业力，也就是欠天地的债，天地会自动取消掉，但是想要功德，那就要行善积德，何谓行善积德？行善就是行对天地万物有利的任何事物，积德则是天地的回馈——功德；而业力的大量积累不仅会使之气运流逝，同时当天地量劫到来时，最容易灰飞烟灭的也是这一群业力缠身的。
龙龟在那次天地传承中又得知了先天灵宝的分类与用途。先天灵宝可分为：先天至宝先天灵宝先天法宝；而灵宝根据内含的大道规则禁制的不同大致分为下品、中品、上品与极品。其中先天至宝含有二十一重至三十三重大道禁制，每品三重，共十二重；先天灵宝则是内含九重至二十一重大道禁制，同样是每品三重，共十二重；先天法宝则是内含一重至九重大道禁制，每品三重，共九重。先天法宝没有极品，超过三十三重大道禁制的是混沌灵宝。
不论是先天至宝、先天灵宝或是先天法宝都有镇压气运的作用，只是镇压的效果强弱的区别；比如先天至宝可镇压一族或一天地承认的大教的气运，也可镇压混元圣人或是混元天尊的气运；而先天灵宝虽可同样镇压，但是效果不大，简单点说一族或混元圣人的气运太大，先天灵宝有镇压效果，但镇压不住。
但是先天灵宝镇压大罗荒神及其以下的气运却是够了；同样先天法宝镇压大罗洪神及其以下的够了，但对大罗荒神那一级的就效果不佳，没有太大用处了。先天之后的是后天至宝后天灵宝后天法宝后天灵器后天法器灵宝法宝灵器法器，是大神通者用力将一些先天灵材，如首山之铜——先天铜精炼制的，内含大道禁制。
后天灵宝从法器到后天至宝九个类别分别对应一至九重大道禁制，威力也就相当于先天法宝，但不是所有的后天灵宝都有镇压气运的效果，首先最起码得是后天法宝及其以上后天灵宝与后天至宝，再是先天灵材上的，只有特定的一些先天灵材炼制的后天灵宝才有镇压气运的效果，如先天铜精、先天康金、先天灵根等；而这一类可镇压气运的后天至宝才能附加上功德，从而成为后天功德至宝，突破九重大道禁制，使之上升为最高十二重大道禁制先天灵宝一级的存在。
而气运是一个人在天地间得天地之佑的关键，功德也是间接增强气运的办法，如天地间第一后天功德至宝——天地玄黄玲珑宝塔，就是盘古开天凝聚开天功德，以功德为材，天地为炉，大道之基——混沌紫气为中心炼制的。所以天地玄黄玲珑宝塔不但是防御至宝同时有镇压一族或大教气运，与圣人的气运的至宝，但真正说来其内含只有十二重大道禁制，相当于顶级下品先天灵宝。
气运就像一条河，它有枯水期与洪水期、还有平时的平稳期；当气运枯竭时这个人就得倒霉，当鸿运当头时，也就意味着机缘与幸运，而一般人的气运一般都是很平稳的，除了当天地量劫来临时，天地动荡，杀气、孽气、凶气四起时，人的气运才会不稳动荡。当然像用先天九宫等大神通，将一个人的气运聚集，从而得到某件灵宝或做某件事除外！
而上次龙龟无意中将自己的气运聚集而得灵宝，就像是将一条河截流，将截流的水用来换取灵宝一样，而想要河里从新充满水就要时间的等待。同样一个人如果业力缠身，就是其河里的水枯竭了，同时其不能得到上游区的补充，因为整条河都没水了，去何处要水；功德就是雨了，它能补充河里的水。
是以修士修行要上体天心，行善积德，使其气运长盛不衰，再有先天灵宝镇压气运。也是龙龟幸运，虽然因空明遁使其至少要八十一个元会的不停移位，从而避凶，但其功德却没有损失丝毫，同时又得了一件灵宝，以龙龟天地神兽一百二十七个元会聚集的气运换来的灵宝，至少也是下品先天灵宝；又在此不停的移位避凶中，不停的使用九宫阵，使其对九宫阵更加近一步的了解。
龙龟在此移位避凶中，也开始主动向冥冥中的大道联系，主动参悟大道玄机，同时得到一般传承中不会出现的天地传承；在此过程中，龙龟感觉到，大道真的很像一个老师，一般进阶时得到的传承就像上课讲的课间内容，它会很详细的讲给你听，因为它在你进阶时就将该教给你的天地传承一股脑的印在你识海深处，是你想忘也忘不了。
而你平时如果不跟它交流，准确点说是——向它请教的话，它是不会主动教给你额外的天地传承，而有些天地传承是很重要的，它需要你反复不停的向大道请教，它才会在偶然间传授给你，但有些天地传承在你未达至一定境界或特定的机缘时，它是坚决不会给哪怕一点天地传承的，它就像一个固执的教书美女，使你又爱又狠的，又是很无奈。
龙龟就在这样的移位避凶中，度过了八十一个元会，但是龙龟还是没有停下来，仍旧是过个几万年换个巢同时不停的参悟大道玄机中，以九宫测算在洪荒上游走，不过现在将方向定在了向南，因为那是天地不周山的方向，本来龙龟出道时就是以不周龟山为目标行去，而龙龟以不周山为目标，是因为在龙龟的思想中，洪荒一行而未到过天地不周山，就像到北京不去长城一样，一种很莫名的情绪。
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