第3章 拜师学艺(2 / 2)

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“两月后。”

……

两个月长不长,说短也短,对林逸来,简直度日如,反正见林正林阿毛付鬼怪,而他只攥着个身符在边看着,他表示分腻歪。

好在于熬过了,到茅山之,拜完师,林英终于授他道功法。

道家功守一、纳、导、行气、存神、忘、心、还精、辟谷、息、胎、内丹、太极拳、八卦掌,其中一、导、胎息、存神、丹最有表性。

主要修方法无是:心、坐忘、缘督、引、吐、听息、踵息、静、存、守一、辟谷、食、房、行炁、胎息、丹、内等等。

道家功包括道未成立,为道所修炼功法及教成立后寓于教中的功。道气功或为两大:一类练养派,通过不的练功法提高心健康平,以到长生视,返归真;一类是派,用符、掐、念咒方法来到治病体的目

派可分自然无法门、天法门、服气法和导引门四种类。

派:符,是道教行之法,符指画,指印之图文,认为是神之灵,用以灾祛病练功。家有三符之称,上清出茅山,宝出于皂山,一出于虎山。派练得多的功是凝神、存神和假想

来说就练养派的是肉,符派蕴养精

属符派,故修凝法。

神,说了就是练精神,这对于逸来说直是小科。

的神识大到可透体而,比之正英等高的多,所以他点可以是非常

一天就炼出法,一个就法力悍。

力,类于神识另一种使用方法。

就如符,一初学者要凝神气,意专一,配合咒,才能好符。林逸不如此,只需神(法力)附在笔,联通砂即可。

茅山上清道,有上清法、掌雷等等术,.knshm林逸起当然不学到,耐不住神识强,可以看。

山有藏阁,凡子必须研习道经典,灵宝道一类。经阁有层,道在第一,第二是茅山收集的术,茅弟子不轻易入,第三有茅山典,上各种禁

,无非是威力大,施不易,者过于恶的法,与正不符。

但茅山就是注杀伐一,与其道教相,茅山术威力就比其道派凌,只因门下弟多入世妖除魔,自然历弟子创的法术比那些世而居强大。

所以一禁术也有只求力的“门邪道”,这些不属正,但茅并不愿弃,故是不修,但修方法依保存。

这些当全便宜林逸,种符咒、秘法全他用神扫描、看,储在脑海中,供研习、炼。

过,虽法术诱,但林也知道力才是本,所他最注的还是力。

力与内不同,力储存下丹田,而法力存在上田,也是识海。

两股量截然同,却有深妙。

而随两种力的增加,林逸体竟然衍出第三力量。

此种力由法力内力结,宛若根之萍,不在上田,不下丹田,只在林体内流

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