第10章 大道至理(1 / 2)

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曹植,字子建,曹操的三个儿

曾经这评价过:天下有一石,曹子建占八斗。

赵广何也没到,会这样的况下见对方。而想想里是魏的地界,似乎又情合理。

“远有礼,知是公驾到,失远迎,还请恕。”赵广躬身行。不得说对方大名对造成了些影响。

作为个现代,他可知道曹的生平,心里不有些惋

静静的着他,本目的明确,为了讨颜知书护符,而见到人之后,他却有犹豫。

赵广今十二岁,身高和只差半头。俊的脸上气未去,却给人正不阿感。这的一个,怎么也不像恶人。

“那个……”赵广被看得些发慌,不由开寻找话,“公的《洛赋》早耳闻,下十分慕,今见到公真容,乃三生幸。”

然而话出口,就后悔。这个间,似曹植还有写出《洛神赋》。

生有幸……”曹微微一,过了会儿,然大笑,“此词妙!哈……只我这《神赋》过上个才写出,想来应无人知才对。”

赵广额头渗汗珠,由干笑:“公如此大,自然该流传下,在也只是合之下人提及。”

哈……再叫我子,若嫌弃,建便妄兄长。”曹植也个不羁人,说通俗点,就是个来熟。过也是为这个,没有被为太子。

他从个“三有幸”,便觉得广是一知情达之人,至有一感觉,方能给莫大的发。

于颜知的请求,他便暂忘记了。

“那下就高了,子兄请坐,不要站。”

广不知自己的上是什表情,来一定太好看。深深吸一口气,他跟着了下来。

“贤一句三有幸,兄若有启,不贤弟可详谈。”曹植笑说道,谓也马变成了弟,让广有些笑不得。

这个语应该在宋朝有人说,赵广道这个语意思么直白,却还要谈。他里说得楚,便始胡扯。

“据大陆西,有一门,称‘佛教’。三生是佛教语,指是前生、今生、生。”

赵广顿顿,将对方听聚精会,接着道:“教有一师,名圆泽。所名为竹寺。一日,个名叫民缘的到惠竹拜佛,圆泽留。”

“圆泽说:‘你我世乃兄,今生当为挚。’李缘有心佛,自愿与圆做友人。一日两结伴出,乘舟江,驳时,岸有一妇正在取。”

“圆泽当落泪,李民缘:‘那我下辈的母亲,她姓王,我得走,给她儿子去。三天你来王看我,会对你笑证明。再过十年的中夜,请到惠竹来,我定与你面。’”

曹植听越入,眼睛眨不眨。

“李缘将信疑,到黄昏,泽圆寂,王家的儿也呱落地。天后李缘去看儿,婴果然微。”

“十三年,李民如约到竹寺赴,果然听到故化作牧的心声。李民缘世,历泽三生,这‘三有幸’,也是指人的友非生死改。”

话一说,赵广忙看向植,只对方眉紧皱,由心道:完了!

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