霍普金斯发现蒋介石似乎并没有表现出多少〖兴〗奋，他的笑容更多的是礼节xìng的，宋美龄却看上去比他要〖兴〗奋得多，她佩服的看看自己的丈夫，才对霍普金斯说：“是的，我们的国家是个很传统的国家，民众并不真正懂得如何使用手中的权力，要在实现美国那样的〖民〗主，〖中〗国还需要至少二十年。”
“这次的选举虽然成功，但是也必须看到其中暴lù的问题”蒋介石说：“先〖总〗理曾经说过，〖中〗国走向〖民〗主之路，首先要训政，训政之目的便是教育民众，教育民众，除了让民众有知识外，还应该让民众懂得如何使用手中权力，只有这样才能进入宪政。”
霍普金斯仔细的听着，他心里涌起股奇怪的想法，蒋介石和宋美龄在这上面的观点似乎有分歧，宋美龄要积极点，蒋介石相对要谨慎得多。
“我们这个国家很传统，对任何变革都很抗披”宋美龄继续向霍普金斯解释，她的二十年是怎么来的：“特别是农村，在农民，绝大多数农民都没有受过教育，他们根本不知道如何行使手中的权力，重庆十六县由于推行了十年的免费教育，整体受教育水平在我国算是高的，但依旧有很多老年人和fù女没有受过教育，他们甚至连自己的名字都不会写。在〖中〗国农村，宗族的规矩比政府的法令有效，很多人投票不是看候选人的政治主张，更多的是看他们与自己的血缘关系”
霍普金斯有些不明白，他眨巴下眼睛：“血缘关系？娄不太明白夫人这与血缘有什么有关系？”
宋美龄笑笑解释道：“这是〖中〗国与其他国家的最大不同，〖中〗国的历史渊源很久，留下了巨大的遗产也同样留下了巨大的包袱。比如，〖中〗国农村的村庄里，一般是家族聚居，家族的古老甚至可以推测到几百年前，村子里大部分居民都是同一个家族，他们的可能在五代甚至十代以前是同一个父亲，比如就在不远处的石坪桥这里最大的家族有五家，这五家占镇居民的六成，老老少少加起来有两千多人，其余十一家，加起来也只有七百多人，如果五大家族的候选人参加竞选，其他竞选人不管他的政治主张是什么，都很难当选，因为按照〖中〗国人的习惯，宁肯相信家里人，也不愿相信外人。”霍普金斯听着惊讶的张开了嘴，这种情况在美国是根本不可能出现的，即便最古老的家族，也没有超过十代，更不用说，十代人全部居住在一个地方，这是完全无法想象的。
“d”霍普金斯叫道，他摇摇头说：“这难以想象真是难以想象！”
“我们国民党主张三〖民〗主义，〖民〗主是其中重要内容”蒋介石接过话题说道：“但这有个过程，不能太着急，太着急反可能造成社会动dàng，而现在我们无法承担这种动dàng的后果。”这个话霍普金斯倒明白，对蒋介石来说，赶走〖日〗本人并没有完全解决〖中〗国的问题，除了〖日〗本人外，还有个D问题，这次重庆十六县竞选蒋介石就强硬拒绝D参选，这引起D的极大愤怒，周en来数次约见蒋介石，向蒋介石当面提出抗议，但蒋介石坚决不让步，明确宣布，除非D放弃秘密党员制，否则，不能参加任何政府官员竞选。
在竞选后期，邓演达正式宣布脱离国民党，章伯钧、黄琪翔、陈铭枢等四十多人集体宣布脱离国民党，宣布要成立〖中〗国社会〖民〗主党，最近正在筹备〖中〗国社会〖民〗主党第一届大会，从各省赶来的代表云集重庆。
邓演达及其追随者脱离国民党，给竞选获胜的国民党泼上了一盆冷水，国民党〖中〗央宣布将邓演达等人开除，但也仅此而已。
随着邓演达成立社会〖民〗主党，罗隆基等人又在酝酿成立〖民〗主同盟，希望将青年党、国家社会党、乡村建设协会等两党两派聚合成一个政党。
〖中〗国社会政治力量前所未有的活跃，各sè人群纷纷酝酿成立政党，在各种场合议论国事，似乎明天便能让国民党退位，一举改变〖中〗国。
面对这种情况，蒋介石不胜其烦，在他看来，不但不应该成立这么多政党，相反应该将所有政党全部结合进国民党，形成一股绳，全力投入国家的战后重建，而不是这样，政府每发布一个命令或法令，各种杂音便扑面而来，让政令难以贯彻。
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