清朝末年，山东。
淄川城内有一条巷子，很偏僻，巷子深处，有个不大的小院。
人了院门，有几间简陋的草堂，这就是蒲政的“百狐斋”了。
古往画人，写飞禽走兽的不少。
虎啸山谷，马跃平川，鹤唳荷塘，雉伏草丛等等，但专画狐的人不多，蒲政是就专事狐画的。
他想象奇特，用墨大胆，笔下有灰狐、白狐、赤狐、黑狐、蓝狐、紫狐……或静、或嬉、或怒、或媚，或狡黠、或机灵、或娇憨，千姿百态，形神兼具。
他的画中，或为主体，或力衬景，都少不了狐。
如前人画芭蕉，多以小鸟点缀，他的《蕉》却画两只狐玩耍于蕉下，就不一般了。
再如他的《情处图》亦每幅皆以狐缀之，昭君图的狐端庄，貂蝉图的狐妩媚，贵妃图的狐雍容，西施图的狐娇柔。
人狐和谐统一，相得益彰，有一股空灵的气韵。
为了画狐，蒲政常伏在山野林中草垛屋后窥觑狐的行踪。
狐类狡黠多疑、灵敏迅疾，常于夜间出没，故尔他想观狐实非易事。
有回他去山中，守了半天也没见一只狐，只好悻悻而返。
途中，他碰到一个猎人，猎人肩上挎一只狐。
狐是猎人下夹捕的，所以只伤未死。
他就将狐买了下来。这是一只幼狐，红色的毛油光发亮，两只小眼怯生生地望着他，他爱怜地摸了摸狐的脑袋。
回来，蒲政用盐水细心地为幼狐擦洗伤口。
经他悉心喂养，不几天幼狐伤口就愈合了，小家伙在笼子里蹿上蹦下。
蒲政时常逗狐玩耍，画了不少草图。
有次他作好一幅画后，又出来逗那狐玩。
他问：“你是公狐还是母狐呀？”
狐说：“我是母狐。”
他又问道：“传闻狐能化人，此话当真？”
狐说：“信则有，不信则无。”
他又说：“那你能不能变个美女？”
狐说：“能又怎样？”
他说：“嫁给我。”
狐道：“那你得将我放出笼来。”
其实，他问这些的时候，红狐并没开口。
但他想象狐就是这么和他说的。
他真的将笼门打开，红狐没有变成美女，却“哧溜”消失在夜色中。
第二大晚上，他睡下后，被门外一阵蟋蟋窣窣声吵醒了。
他开门一看，门外站着一大群狐。
其中一只跑到他跟前，用爪子抓他的裤管，用舌头舔他的脚踝。
他认出来了，正是他放走的那只红狐。
一大群狐跑到院中打闹嬉戏，追逐翻滚，至半夜才散。
次日又是如此。
蒲政突然明白了什么，心想：狐是有灵性的生灵，那只被他放走的红狐为了报恩，领来一群狐让他画哩。
从此，他的狐画更出神入化了。
尽管蒲政的狐画画得好，他仍然受困于穷。
因为狐画无人愿买——狐在民间是不吉的象征，谁愿买不吉的东西挂在家里呢？
但蒲政可不管这些。
这一天，他于街头卖画。
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