大学的格桑，颇具魏晋文人的遗风，藐视权贵，张扬个性，恃才傲物，桀骜不驯。他的诗清新自然，贴近生活，透着佛家的灵气草原人特有的奔放，几乎每隔几天，就有一首脍炙人口的诗歌在刊物上发表，加上格桑会汉语和英语，他曾把《格萨尔王史诗》翻译成英语，又把《物种起源》翻译成藏语，在大学学报上发表，这种跨文化的沟通与融会，使得格桑在大学四年里过着一种众星捧月般的无冕之王生活，同学们叫他“大众情人”。
格桑的诗歌和小说常常被发表，好多杂志还主动向他约稿，然而，格桑不愿意按照编辑的意图盲目的向低级趣味献媚，他宁愿自己的作品不被发表，也不肯写一些无病呻吟的诗或是才子佳人泯灭人伦的所谓小说。他的清高和孤芳自赏恰恰赢得了大学校园里无数人仰慕的目光。
大学生的心灵是极其纯洁的，容不得半点的玷污和亵渎。格桑的率真源自于对理想的向往，对真善美的孜孜以求，对美好生活的理解。
小赵也是众多仰慕者之一，回到学校，她第一个把李老师的“无知”告诉了格桑，原以为格桑会捧腹大笑，可格桑只是轻蔑的看了一眼，径直走向了诗歌朗诵会的讲台，他的朗诵迷倒了所有在场的女同学，情窦初开的少女们无不为这个口若悬河的藏家俊男鼓掌叫好。
女孩在想象着，自己的白马王子就应该是格桑嘉措。
格桑的虚荣心在那时得到了充分的满足，每每生活委员从传达室回来，就有整沓的信件送到格桑的手里。也难怪，改革开放的春风才吹拂了几年，春风不度玉门关，这座雪域高原的年轻一代谁曾享受过个性解放的礼遇？好在自己是象牙塔里的天之骄子，谁愿错过这个千载难逢的“自由时代”？
那时的校园恋爱很隐秘，偷偷的地下活动，情书是那个时代传递爱慕之情的桥梁和纽带。
“格桑，读封信吧，也让弟兄们一饱耳福。”舍友起哄道。
“这个世界真的疯了！难道这就是我们追求的理想世界？”格桑攥着整沓的情书一本正经的道，好像在表演话剧一般，拿腔作势，字正腔圆。
“知足吧，每天都收到这么多的情书，子曰：‘朝闻道，夕死可矣’，我要是你呀，有这么多女孩子爱恋，马上死了都没什么遗憾。”
室友开始起哄。
“那好，以后这些情书由你处理——有一条，不许用我的名字回信！”格桑手捧一本厚厚的书，躺在了床上。
“快来呀，弟兄们……”
话音未落，宿舍里早乱作一团。
看到此，格桑开始了冷静地思考。
他想到了尼采，想到了泰戈尔。
他沉思：我怎样才能通过作品建立一个真诚、自由、正义和人性的“自己的世界”。
好长一段时间，他都在反复回味着这样一个问题，人性的世界难道就仅仅是大胆的表露爱情吗？
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