安排好一切后格桑感到一丝的轻松，亲自驾车回家。
父母亲都不在家，可能是出去散心了。最近家里发生的事老人难以承受，出去走走也许是对的。“年龄大了，身体又不是太好，整天待在家里不好。”格桑老是劝父母多出去走走。父母都是辛苦了多半辈子的人了，忙忙碌碌过惯了，这些年突然闲了下来，反倒感觉浑身的不自在。也是啊，过去在草原上空气是多么清新啊，又天天劳动，不是放羊就是下地干活，身体不用锻炼都别提有多棒了，现在呢？连做饭都有专人负责，每天除了散步就是拜佛烧香，又没有什么锻炼的习惯，父母反倒显得苍老和郁闷了。
父母亲有一个心愿，就是这辈子一定要在佛前磕够十万个长头。是啊，十万众生十万佛，最少也要在每尊佛前磕一个头吧。等忙完了这一段，天气暖和了，仁措吉病好些了，格桑想一家人去圣地朝拜，他想去扎什伦布寺，布达拉宫，还想和父母一起去转山，当然，途中一定要去青海湖，在那里转湖，同时也能适应一下青藏高原的气候。多少年了，格桑目睹着大批藏民一路用等身长头丈量着脚下朝圣的路，他佩服过，也花钱资助过，可就是没有勇气——或者说这些年来自己内心装的东西太多了，以至于忘记了。你看，没有钱的人不论多远，尽量带一些干粮，一路向西朝圣，路上不乏有冻死饿死的朝圣者，善良的藏民只要看到这样的人，都会帮他们，还会把他们葬在自家的坟地；有钱人朝圣，他们可以雇上司机，带够足够多的食物和生活用品，他们累了可以在随身携带的帐篷里休息，虽然条件好了许多，但一样用等身长头磕到圣地。这是一种内心与灵魂的双重磨练。
是时候去洗涤我们的心灵了。
格桑亲自下厨，做了几个拿手的好菜，还特意开了瓶青稞酒——父亲只喝青稞酒。静静的等待父母的回家。
大约六点来钟，父母亲按时回来了。原来，父母去寺院烧香拜佛了——现在，烧香拜佛成了父母每天的必修课，风雨无阻，雷打不动。父母决心很大，只要这把老骨头还能动弹，就一定要坚持。格桑心疼父母，遂在家里修了佛堂，请来了佛像，一切都按过去有钱人家的家寺的规格设置。可父母还是更愿意到大寺院去。也好，只要老人高兴，由他们去吧。到大寺院里，既可以呼吸一些新鲜空气，又可以和一些同龄人说说话，再说了，每天走上十几里路，也算是一种锻炼了。寺院的晨钟暮鼓和善男信女也许能让父母更加开心呢。最重要的是，在大寺院有高僧大德，可以拉近人和佛之间的距离。
一家人吃着饭，听爸妈讲一些宗教故事，讲一讲寺院里去看见了谁谁谁，谁谁谁的孩子考上了大学又没钱供，听一听谁谁谁家的儿子娶了谁谁谁家的姑娘……虽然，格桑觉得这些都很遥远很遥远了，可还是听得津津有味，其乐融融，这就是家的温暖。
“孩子，你阿爸今年心脏病再没犯过，这就是佛祖保佑的结果啊，我说你也挑个好日子去趟寺院，上个香，磕个头，背背经，转转经桶，佛祖会保佑你平平安安，早日娶个好媳妇的……我们年龄都大了，要不快点，连孙子的面都恐怕见不上了。要是现在就结婚，我们这把老骨头还能帮你带带孩子呢。”
“我会去的。”格桑也有这样的打算，挣的钱越多，越觉得心累，而只要到了寺院，听听喇嘛的诵经声，他好像立马能找回失去的自我。这些喇嘛，他们是活在佛的世界里，为了一种理想或是精神而活着，无欲无求，不为金钱所累，不为名利所累，每天诵经上香，超度世界，净化自我。
“去就好，去就好啊，等你有了媳妇，我们就安心了……”
“今天就是想和你们商量，我准备结婚了，听听你们的意见。”格桑就是这样，征求意见也是肯定的语气。
“早该这样了，我们早就盼望着这一天了。你也老大不小的人了，不是我们*你，你一天不娶媳妇，我们就一天闭不上眼睛……什么时候，谁家的姑娘？”阿妈关切的问道。
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