第一千一百二十七章(1 / 2)

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“回了?”

“恩?”

“有有受伤?”

有!”

“这一挺辛苦?”

“还行。”

“饿吗?”

“不饿.”

言我一,唐小和尉泱问一答。

没有言蜜语,没有豪状语,就是这似平淡关切问,却是过万语言。

正的感是走心,心存意的两,饶是方一个单到不在简单眼神,足以令感受到意。

就是人繁衍至的根本,人因爱强大,爱而伟

然,末世降之后,于道德律的坍,迫于存压力驱使,多人类忘掉这根本。

这是非可怕的件事情,当人们以自我中心,了求生择手段,为了求遵循所的丛林则,弱强食,么人类未来几可以预

群居性物,人所以能位列食链顶端的是什

说是智

,人的力的确优主导用。

试问,果人真实行所的弱肉食,社还有可向前发吗?

看时下,当一个最起码饱,安都得不保障,纵使脑好使又什么用?

靠尔我诈,相残杀,明面上起来你以活的久。

从长远看,这的内耗,最终折的是谁?还不是类自己?

正所水清则鱼,虽这句话适合解上述道,但换思路,果真的强者为。胜者王,那后内耗去,你便成了球最强又如何?

靠你己之力干的过尸吗?

没错,尸没智,但它团结!

它们没思想,行动统

眼下未么被丧压着?其根本是人类力不够。而是现的残酷经让人失去了为基本信任。

当你在上有幸到幸存,首先到的不抱团打呼,而如何防或者抢对方的资。

问,社若是这发展下,人类前途何

候无需尸动手,单是人自己就以灭亡个种族。

这绝危言耸,这恰人类内劣根造的。

世你救,你就玛丽苏!

你不己,你是脑残!

内似思维方。已经了时下人的定

拥有这自私自思想的类是无拯救这世界的。

否则不会每到了大大难,们总会希望落那些平被他们资为“务正业”,“没么战力”的军人上。

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