第六章 后背的神秘画像(1 / 2)

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回到我也不跟爸妈什么,是一个跑到房里脱掉衫,房里有一大镜子,我背对站在镜前面,过头一,发现背上竟被画了音坐莲

爷的画很好,的栩栩生,尤是那双睛,更神来之,仿佛音菩萨的附身我后背样。

音菩萨开双手,左右手好像各了一个,然而论我怎扭动脖,就是不清到写了什字。

大爷为么要画些,这结阴亲什么关,虽然心中有多疑惑,但是我在真的时间去究。

匆忙忙穿好衣,我赶打开九天命秘残本,而看着厚的二多页的容,我根不知从那里起好。

我从小不是个习的料,让我看说,动那绝对问题,是让我这些跟书也没么区别玩意自,真的些吃力。

书的一页写几个大,鬼神说,信有,不则无。

逆天转,有违理之术,福缘不者,切滥用,则祸及脉至亲。

看上挺吓人,一想汪大爷家都死了,我心里没由的咯一下,种逆天命的玩还是不学的好。

继续后翻了页,前介绍的看人命运数的法,学之后,据功力深浅,以看穿个人一时期里运数。

中间部介绍的夺取和嫁他人理运数方法,是书里篇说的违天理术。

真的,邪门的,也不知这九转命秘术不是邪,不过大爷看去还挺气的,像是那邪里邪的阴人。

这些不是我看的内,我想的是和梅有关内容,表面上可能是具僵尸,但是我觉得没那么简

看上去年轻,果周德发现她真的是具尸体,那她应很早就了。

关键的是秀梅的儿歌,曲调诡的小燕,那首是建国后才流的,说秀梅最也是60年代以的人。

从秀梅年纪推,她可在20-30之,也就说,秀死的时应该不太长,里说变僵尸需很长一时间,且最初的僵尸惧怕阳的。

此推论,秀梅应不是僵,而是外一种不知道玩意。

我高中出去上了,没过秀梅正常,是连老长和于爷这样常在附村里走的人都见过秀,说明应该不我们附这一片人。

梅是周海从山背回来,在结当晚,礼仪式没有结之前,梅还是具身子烂的模

脑海中速整理线索,总是得出个结论,秀梅应是周德从山上出来的。

周德这个人知道,吃懒做,靠着村的贫困补助金日子,天妄想在山上到古代官贵人坟墓。

我高中业在家上大学会,他因为在上挖坟断了腿,足足躺两个多

我没猜的话,个多月前,周海又上挖坟,一回古没有挖,却挖了被埋地里的梅。

被我自的推论吓了一,如果梅是被在地里,那她竟是怎死的,是如何成现在副模样,她是是会什邪法。

传统婚,周德这个老棍肯定会搞什传统婚,我估着八成秀梅的意。

梅为什要举行统婚礼,她似乎因为恼我们破了仪式才会迁于我们,不仅给烨喷了气,还胁晚上来找我。

我对家的传婚礼不很了解,但是汪爷的奇异事记应该有载。

连忙拿汪大爷记事本了起来,虽然是手工记,但是大爷竟也有分,记事的内容按省份分的,很快就到我们那页,到了传婚礼的载。

们这片区的传婚礼起于明清期,距也不过百年的史,完的传统礼由祭,背亲,反亲,鸡血,米筛,刺床组

必须全用黑布脸,不让任何看见她脸,根汪大爷推测,布自古避邪的用,主目的可是新娘凝聚来运势时止山神鬼的骚

流程走之后,娘就会聚一股吉的气,来年运势就变的兴,诸事利,家和和美

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