第三百零六章 胎息(1 / 2)

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莫婆朝我招招手,:“你来。”不明所,还是言走到跟前坐。她伸一只干的手掌,按到我头,只得触手凉,过良久,收回手,盯着我了半晌,皱眉道,“你学息经多了,你叔又是么时候开的你?”

实说了。莫婆婆头一展,道:“来如此!”我有疑惑不,过了会儿,听她说,“你不知道么叫‘窍’?”

我一,这个么“封”倒还知道一,这还在来时路上听包脸无中提起。据骚脸说,“封窍”其实是行中的种说法,也有人它为“人壁”,从虚的义来讲,就是修障碍的思,但具体上说,实是人体的一处秘的关,位置约是横胸口到咙偏下些的地

隐藏的窍,被行的人为“封”,也类似“印”的思。据这处关一破,个人体能贯通碍。

古以来,在世间灵中,是修行多的,漫长的月长河,浮现了无数派,如名头最的自然道门,外还有天竺发的佛门,以及像么白莲、阴阳、八卦等等,林总总,虽说抱目的各不同,其宗旨是抱着行的目

了人之,其他如一些野精怪,甚至一阴尸凶,机缘合之下,也会通修行,要激发性。就如当年进董爷腔内的只黄皮,就是借着董的肉体行。不在我们一行内,通常认是招邪一种,就是“怪借体”,或者“借体仙”。

这黄皮之所以借董爷皮肉修,就是为每种灵在修的时候,都会遇一种叫“封窍”障碍。人的“窍”是薄弱的,也是最易打开,所以行最易。至于那山野精,或者尸凶煞,“封窍”厚重无,绝大数山野兽或者尸,终都无望智开化。

它们中,只极少数,能在缘巧合下,或在深山蛰伏数年,像“胡黄白灰”等家一般精,在间被奉五大仙。又或像一些尸,在似聚阴这种阴深重的方,尸不腐不,往往要经历百上千,才能智开化。

所以比起人,各种怪或者物邪祟,想要得一点灵,想要破“封”,是其艰难。这才了黄皮“借体仙”的机取巧。

听说论是道还是其各种门,那些人弟子门之后,在头两,首先做的就在师长指点下,打开“窍”,“封窍”破,就世俗的通人区了开来,其后才正开始炼各种箓、法、阵法等。这就是“人壁”说的由,意思是“灵不灵,隔了一壁障”。

我正些出神,只听莫婆道:“唯独咱葬门的息经,与别家派有些同。胎经必须在年幼就开始习,而起初绝能打破人壁,着胎息修炼日,这天壁会变越来越,两者互砥砺,相互生。直到候到了,才能打天人壁,这胎息才算是了小成。”

,瞧了一眼,道,“从六岁始修炼息经,本在十岁那年该由你叔,以门秘术你打破人壁。是没想,你三还没来及做这事,就了事情。”

得有些惘,当三叔教的时候,只说是种调息,让我日里时练习,想到还这样的由。莫婆瞧了半晌,是半天有说话,过了良,叹息一声,:“你资聪颖,原本是极好的子。只你十二那年没破“封”,错良机,现在又了六年久,在息经的砺之下,你的封之厚,怕是”着,又叹息一

中微微颤,不只是片功夫,是已经过神来。打不破打不破,这些都这样来了,没什么别。再了,就是聚不气,我能凭着箓和各阵法禁与人周,也不算什么不行的物。

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