第八百九十二节 哲学(1 / 2)

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“您想和我论人生三大哲命题吗?”白夜华问道。

陈兴了点头,“可以么理解。”

风华神逐渐凝,酝酿一会儿,站直身,说道:

“我白夜风,白夜国的长主,传千年的族的继者之一。”

享有与俱来的利的同,也肩着白夜族的未与臣民幸福。”

“我生将追先祖的路,为族带来光,为民带来宁。”

白夜风颔首行,“丞大人,就是我人生目。”

“嗯,说不错。”陈兴点表示赞

丞相大的人生标呢?”白夜风问道。

“我啊……”

兴沉吟,陷入沉思。

一个人人生目是什么?

这是个非常统的问,它指结果,不求过,如同个没有算过程有最终值的数题解,能称之正确答

想要真讨论一人的人目标是么,那不可避地涉及人生的大哲学题,如参天大的根部,万丈高的地基,一切开与结束地方。

那么,生的三哲学命是什么?

我是

哪里来?

我要哪里去?

第一问题指自我探,个人世界中意义,及所处环境、置。

二个问指向根探寻,有人是立存在这个世上的,然有将命带到个世界双亲,与之深羁绊的或事。

第三个题指向来探寻,就是人的终极求是什,活着意义是么?

同的人,不同阶,就会不同的求。

很多追,都只阶段性追求,非永恒,终极追求。

而阶段的追求,大多数是物质求。

如想要好的,好的,要住大子,想睡漂亮人或是哥的陪,等等,这些都物质追

以前想变强,要赚钱,想要当长,想娶漂亮婆。这是典型,阶段的物质求。

终极追,必然精神性,而非质性的。

比如诺的梦,就是种终极求,已完全超了物质求的桎,发至魂深处精神需

的迷茫,正是极满足物欲望后生的精空虚。

吃过天最好吃东西,过天下奢华的子,上天下最亮的女

美人膝,醒掌天权,就他的现

,这里离真正帝王权还有些距,但质享受面的,经达到极限,难有更的了。

就单论人这一面,连国君王、首脑都有他的福,只羡慕妒的份。

虽然他世为人,却从来有超脱物质追

因为,以前太,太渺了……

保暖才思淫/,有坚牢靠的础才能

远方。

所以,的世界,从来没有诗远方。

时至今,他手重权,们梦寐求的一唾手可,心中没有了进的目和方向。

而更要的是,他在这世界里,是一片根的浮

没有根,也就没了培育与远方土壤。

比如白风华,有家人,有朋友,与这个界的一一木都着深厚羁绊,生的终目标已刻印骨里,流在血液

无牵无,甚至光宗耀的需求没了。

用一句单的话说,光耀祖给看?

是所有穿越者的哀,来一个不于他的界,哪称王称了,也锦衣夜,很难归属感。

但是又说回,他的生目标回到地,回到母身边孝吗?

他如果答是,计连他己都不信。

个问题分现实,回去做小人物,还是在里举足重,根没有可性。

果真要回地球,估计他死都不意。

经沧海为水,过大海人怎么能甘心去做一水。

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