那是个小小的教堂。
建在离海边约莫一里多地的小山谷里，白色的山墙正对着海湾，典型哥特式的建筑，散发着浓郁的欧洲中世纪的味道。
然而此刻教堂顶端那大大的十字架已被折断，斜斜地垂了下来，山墙后面似乎什么东西被点着了，冒着浓厚的黑烟，被风一吹，扭曲着飘上了天空。
教堂周围聚集着一群人，大多穿着竹甲，头戴三角形的斗笠，斗笠后面挂着块布；身上穿着竹甲，背上背着鸟铳一样的所谓铁炮，腰间挂着刀。
领头的，看打扮分明是个武士——大冬天还穿着宽袍大袖的武士服，脑袋光光的，梳着一个高高的髻；腰间别着一长一短两把刀，正手舞足蹈地指挥着那帮戴斗笠的人。
距离有点儿远，楚凡看了好半天才看清他们要干什么，原来是把一些服色各异的人从教堂里拖出来，扔进了教堂前的一个大坑里——撕心裂肺的哭喊声即便隔着一里多地都能听得清清楚楚！
很快橘红色的火苗腾空而起，楚凡甚至能看到那些戴斗笠的人伸脚把想从火坑中爬出来的人踢了回去！
“这帮畜生！”他身边的颜如雪咬牙骂道，楚凡能感觉到掌中她的小手在微微颤抖，“又在残杀切支丹教徒了！”
“切支丹教徒？”楚凡看着那斜斜垂下的十字架，疑惑地嘟哝了一句，“那不是天主教堂吗？”
“对！就是天主教，”颜如雪解释道，“在日本，信奉天主教的外样大名被称作切支丹，所以日本的天主教也就被人称作切支丹教。”
“哦，”楚凡恍然大悟，继而扭头望向了颜如雪，“如雪你是切支丹教徒吗？”
“我不是，”颜如雪脸色有些不好看，摇了摇头道，“但我爹是……我爹当年就是看不惯幕府残杀切支丹教徒，所以才准备把信教的人都组织起来和幕府对抗……结果被幕府安插到切支丹教徒里的细作发现了，幕府在长崎大肆搜捕，想要抓我爹，我爹没法子这才从长崎逃出来的……后来才有了大员山寨。”
“曙光”号慢慢走着，那教堂已经淡出了他俩的视线，只剩滚滚浓烟还在不断从山脊后面冒出来。
拉着颜如雪，楚凡和她并肩在船头坐下，这才问道，“幕府为什么要残杀切支丹教徒呢？”
“到底怎么回事儿我也不知道，”颜如雪想了想说道，“好像是说，切支丹是在织田执掌日本时发展起来的，他虽然不信教，但对切支丹很照顾，修教堂传教他从不干涉。”
颜如雪一说织田，楚凡立刻就想起来是谁了，那便是日本所谓“战国三杰”之首的织田信长——原来日本的天主教是在织田信长手里发展起来的呀，这还是第一次听说。
“后来那个猴子当上了关白，就开始迫害切支丹教徒了……”颜如雪语调转冷，有点咬牙切齿地说道。
猴子？楚凡想了想，他知道是谁了，那便是同为“战国三杰”的丰臣秀吉。
因为关注万历年间的朝鲜之役，所以楚凡对于这位一统日本的关白大人知之甚祥，甚至知道他在发迹之前连姓都没有，只有个小名“日吉丸”，当然就更知道他那时的外号“猴子”了，而关白则是日本的古官名，相当于中国的丞相。
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