第六百五十八章 天神之鞭 (八)(1 / 2)

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先前,两江总马国柱人把南城内的/女一而空。

他听从明人法和鞑虏满的建,把秦河的妓//女做最后的器。

淮河是江的一支流,长约110公里,是南京区的主河道古----淮水,代著名人刘禹曾写过:“淮水边旧时,夜深过女墙。”这的淮水是秦淮,女墙是城墙意思。

可见,自古以就是南的护城,本名“龙藏”,也南京古文明的篮。

传秦始东巡时,望金陵空紫气腾,以王气,是凿方,断长为渎,于江,人认为水是秦所开,以称为“秦淮”。

自古来,帝将相都为南京块地聚着王气,因此南又是六古都。淮河在里就唱了主角。

从东以来一是繁华商业区居民地。六朝时为名门族聚居地,隋以后,趋衰落,却引来数文人客来此吊,咏“旧时谢堂前,飞入常百姓”。

了宋代渐复苏江南文中心⊥,。明朝代,是里秦淮鼎盛时

河除了气之外,还有一金粉楼,画舫波的纸金迷、生梦死。

夫子和江南院同在淮河的畔,而淮河的一边,是当时红灯区。

当那读书人两个他认为最圣的地出来后,可以直去那啥,他们所奉的道,嘴上的,实做的,两套标

妓/女们不天生的,她们很都是小候被一人贩子来,或自己捡的流浪,更有者向自的亲戚儿下手,但是大数是一“养瘦”的人来的,。

这些把这些孩养到定的岁,看准高价卖妓院。

然后妓的老鸨雇师傅,专门教些小女琴棋书,从小养她们,告诉她顾客就上帝。

然后,长到十六岁,鸨就选比较好继续晋,一般有少数个,这女孩子成本院,或者本的花魁。

其他呢,就接去对服务了。

那些观光游的所谓子雅士,如果说上了一一般的子,那给点钱可以为赎身了,为她脱

如果看了花魁,台柱子,就非常烦了。多有了声的妓/女都很从良,们也是逼着干一行的。于是呢,她们就着老鸨,积累下多财富,做一个宝箱。到遇到个合心男子,使那个子没有,自己能把自赎出来,然后一过日子。

然而个打算非常好,但也有能自己走了眼,比如说十娘,后怒沉百宝箱,自己也起沉进里了。

当然也好的,如花魁子王美和卖油秦重,一起过了幸福乐的日,但愿个故事真的。

汉唐集的人鄙那种认明末妓/女比文更有气的言论,太孩子了。

里气节成本是一样的,一个是身,一可能是扯到几人的家

切都回常识吧,他们中绝大多都成了民。

说了,明朝真那么值人们为去送死?

但是!

在遭了屠杀,所有反抗都充满着性的光

用什么由或方,对他的人身辱与屠,都是恶的,是会受审判的!甚至可不会有会被审------

淮河的楼区在乱中也到了毁性的破

,这里一点点恢复着机,但青楼的意不好了。

代初期,政权曾度建立妓的制,有比明确的、私妓区划。

中期以,政治力差不已全然出对妓/女活动干预,原本出俘虏、犯或其属等官婢身分官妓,为“买为娼”盛行,经模糊官妓的线。

时,由官僚在律的执上无法效取缔法营业私娼,以原本“不隶于,家居卖奸者”的私娼,在实际业上也出家庭围,私娼肆却开营业;相对而,官妓营不善可能沦流动娼

,无论法律身的界定,或实的营业式上,妓与私的界线不多都泯灭。

总之吧,明代早娼妓的生可以主要由治力量造成,明中期后,娼之产生主要由济性因在发挥响力。

所谓的“妓/女”,并不定就是妓院中召的女

京城内,妓/女社会活形态颇多样,念性地以区别,大抵可分为:娼、游及院妓种不同形态。

“土娼”遍布在个市镇、驿站或潮密集要道旁。

至于“游妓”主要聚在城市,她们连于酒、茶馆,以其姿色或才招徕客,与之享一夜欢,这“游妓”可谓是市繁华寄生者,她们依着同时增添着市的繁

,比流于酒楼、茶馆间游妓更层的是院中的/女,些“院”拥有属而精的活动间,这空间上优势让们的活得以发出独特艺文化。

当这切都刚恢复时,当秦淮上刚刚有了欢笑语时,两江总马国柱令把妓/女全部下!

有邪恶人在危时才想用女人挡灾!

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城头的火炮事都摆布了所谓“木浮”上。

但是它在长江队的炮中,连刻钟都有守住。

鞑虏对水战理解,送了他所有的炮------是他们然有重

是何马队长没命令冲去的原

战场上有的人在注视那些踉跄跄前的女人

总督马柱惊喜发现,些海盗似乎一始乱了会儿,后就像吓傻了样在呆地看着!

快,,后面人冲过,一下就把他打下长了!

些女人的背后,一群士觉得有机会,们似乎冲起来------

马象队看着慢走来的身女人,他的睛反而澈了。

他的命清楚而力!

“火箭组!抛射城!废尔!”

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