大梁乙戍年五月初七，首山宫发下大旨，以各门、市前立傍，宣贴士民观览，又令官私抄邸，转载各路。
意为国事颇有波折，今昔方定，遂上乘天时，下承民心，特旨改元“泰平”，取义南朝大梁“四海交泰，天下咸平”之意，是为泰平元年，又共和一九六七载。
但对于另些人来说，新年号，也意味着新的转机和开端。
在兵部缴还完诰身凭信，没有刻意为难和打脸情节之后的半个多月，我再次奉传诏，来到了老城小长安的大内，
这一次，总算不用在不知名的偏殿前进行，而是改换到了正朝所在的崇天殿外。
虽然同样是席天幕地的数重高台之下，只能站在广场上远远的一瞥，作为理论上国家中枢的朝堂所在，
在我们身后，则是枢密院和政事堂为代表的东西两府，最高权力机关所在的庞大建筑群，以及成群巨在各处小门下候命的堂后官吏和馆阁之属。
左右是站班的仪卫各都，所谓御道卫士和调教过的站班马，以稀疏的数列纵队贯穿整片广场，扶着旗幡，手持刀斧戟钺金瓜骨朵等仪仗兵器。
因此场面不再是小猫两三只冷冷清清的，站在被搽试的铮亮的铜梁金鹤下，给我们宣敕颁书的，也换成了相应的枢密院承旨，殿中少监和某位翰林学士。
只是相应参与的人，也大幅缩水到七个人，按照领受的职阶，我被排在最末之前的位置，站在我之前的，多少都是有着军中大佬的晚辈，朝廷重臣的子侄之类的，身份和头衔上的光环笼罩的军中新进。
因此他们很有些自成体系的味道，在广场外的门楼里等候的时候，客气而冷淡的将我和最后一个身材五短的家伙，排距在他们的小团体之外，然后低声相互攀结着交情。
这也似乎是一种作为京城和大都会的传统，
对于狭义上的广府人来说，除了五城以外的十二区，只能算是乡下人的地方；而对包括十二区在内的广义广府人来说，畿内的其他地方，亦是属于另一个区域，令人具有优越感的概念。
而对畿内士民百姓来说，外州人和海藩诸侯，又是另一个世界的概念。至于岭内七道相对于岭外，那又是另一个层次的存在，是大梁子民作为太平犬的优越感和庆幸所在，。
因此另一个矮胖的家伙，在筵着脸碰了几次壁之后，就只能有些悻然和讪讪的，重新找我搭话起来，。
他自报家门姓黄名韬，字铁夫，如今正在荆湖招讨行司，下辖的泰安军中效力，官拜右厢兵马使，却是个难得底层兵头的出身，这次能够前来广府受领，却是出自本路总管举荐的破敌之功，因此，一口的岭外腔子，格外的明显。
不过他虽然言谈举止有些粗文不明，并且外表一副土肥原的模样，但是说起战阵经历来，却是如数家珍般头头是道。
并且他在吃字上最好这口，也喜欢收罗各地的美食，因此又有个别号叫饕餮黄，这次来广府就是有意好好的享受一番，于是呼，总算与我有些共同语言，顿时聊了起来，拉近了不少关系。
作为身份变化的最明显，等在门洞里的时候，有专门的内官一边给我吗反复交代注意事项，一边给我们送来汤引和汗巾水盆，作为宫内省的恩典，以免天气暑热精神不支，在殿前失仪什么的云云。
因为是要穿着全套的戎服，虽然是内造细绫的质地，但是站在日头下，依旧只有厚重闷热来形容，当然，我更怀疑，这其实是沾了某些人的光，
不过抛去这些小细节不说，
能够在这里领受迁升，也意味着仕途上的大跨步，我们直接跨过了“武吏”、“士官”和“军官”的阶层，进入“将领”的，从法理和出身上，拥有独自将兵的资格了。
“.兹受体命，勤于王事。。酌晋千牛备身，”
除了千牛备身的本官寄禄外，还有勋转上骑都尉，散授游骑将军，却是比我的期望值，略高一些。
然后依例赐给小团花绫瑞牛纹的浅绯袍服和平巾帻数领、内造黑光铠一具，配属的草金钩，绯鱼袋、饰金带，夸片（挂钩）十枚等零碎若干，
算是完成跨过了传统武官“由绿变红”的重要门槛。
在钧容直的班乐鼓吹声中，剩下寥寥数个身影一齐，遥遥对着天子御座所在的方位谢礼和朝拜，这场简单的殿前仪式，就算完成了。
然后是拿着敕书，去兵部换回相应的诰身文书和新的凭信之物，原本的印授和身牌，都换成了银质的，身牌的纹饰也从寻常的虎面，变成了一只大象。
至于更进一步的铜鱼木契，那得等随军征发出行之前，才可能领到的，
颁发的诰身也不只有我一份，因为计功既有个人，亦有作为出战的整个群体，一起鸡犬升天的，不过他们就没有入大内谢恩的资格了，只能在军营或是家里拜领了。
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