接下来郝帅等人帮崔志找了一个店铺，出租下来，也就在开设堂口这一天，崔志的堂口门前，人山人海，外面站了不少围观的群众，想要看看新来的这位出马弟子功夫如何，而屋子里坐的全都是出马弟子和各地的仙家，全都聚集在堂口，因为一个堂口的设立，必须要受到他们的肯定，也避免一些骗子混进来，所以各家的出马弟子以及仙家都带着三分轻蔑的眼光，注视着崔志的一切。
这开始堂口有很多规矩。
第一步开自家大门，系红布，上香，第二步就是恭请黄大仙上门，外屋门系红布，上二柱香，当青烟向左飘的时候，说明黄大仙已经进门了。
第三步，还要拜请黄大仙屋里请，恭请进屋落仙堂座来。
第四步，仙堂安在东间屋，那间屋门开，上第四柱香。
做完这些崔志还要对在座的仙家和来观堂的出马弟子说一番客套话，然后郑重其事的带弟子的报名表，其中就有金钱子和阿猫两人。
第五步，仙家开回府的门，老神老仙请来时有门，回府也得要有门，为日后归位做准备，不留隐患.如果开始安堂时没开送回老仙的门，不开此门弟子归位时会很折腾，请神容易送神难的道理。
总之这一切崔志都是按照老规矩做，总之把黄大仙捧上了天，一翻下来，崔志也累得够折腾。
这黄大仙为地仙，也叫出马仙。
出马仙这一称呼来源于东北，是从古萨满教脱变而来，它最早定型于清朝初期，由于当时受到汉文化的影响，由原始的野外跳神，搬进了室内，而且出现了各种仙的画像，但是，他为什么会有这么大的影响力呢？
在民间有这么一个传说：清朝的康熙年间，康熙皇帝来东北龙兴之地巡查，忽然得了灾病，太医束手无策，有一天晚上，康熙皇帝梦见有个道士，长得仙风道骨，器宇轩昂，说可以治好他的病，当康熙问道你是谁的时候，道士回答：我是长白山的胡三太爷，说完就走了。
康熙皇帝一觉醒来浑身舒坦，竟然不药而愈。康熙回京后，感念胡仙救驾有功，下圣旨封了胡三太爷，还敕了黄马褂，建庙塑像供养。后来胡家的威名可就传开了，修身得道者不计其数，随后一些别的家族也有成仙的，比如黄家（黄鼠狼）、常家（蛇）、蟒家（大蟒蛇）等等。
但是，虽然有这么多的家族成仙的，还是以胡黄常蟒为主，另外还不得不提还有一些鬼魂修炼成仙的。
出马仙，根据地域的不同，叫法也不同，有的地方叫出壳，还有的叫落座、总之不管怎么叫都是大同小异。
然而，黄大仙之所以看上崔志，的确是因为崔志的本领，要知道能出马的必定是帅才，没有真正的功夫是不能称为出马的，崔志当了黄大仙的出马弟子，简直就是如虎添翼。
崔志的堂口设置好了，其中一位大约二十出头，长得油头粉面的年轻道士，一副尖嘴猴腮的摸样，那双小眼睛咕噜子一转，一副笑脸盈盈，笑的十分虚伪，看着众人道：“今日这是新开的堂口，还不知这位出马弟子有何本事呢，不过群众的眼睛是最雪亮的，我们还是让群众说话吧。”
“请问你是……”
“好说好说，听我慢慢道来。”
崔志一听，看着眼前这位叫做白玉堂的人，长得油头粉面，尖嘴猴腮的摸样，一看就不是好东西，一副天生的小白脸，不过身上却萦绕着一股奇怪的气息，倒是有几分仙气，至于其他的，就不好说了，便笑道：“白兄，不知是那家弟子？”
白玉堂抖了抖绣袍，腿一迈，开口就念道：“东门古月黄马褂，
门前走过小蚂蚁
只为自己混吃喝
天龙猛虎天上过
怎奈只瞅自家蚁
天龙猛虎感又恨
今世平庸无作为
埋入黄土白骨架
投胎转世为驴猪
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