第4章(1 / 2)

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沈羲

沈羲者,吴郡人。学道蜀中,能消灾病,救百姓,不知服药物。德感于,天神之。羲妻贾氏载,诣妇卓孔家,道忽逢白鹿车一乘、青龙车乘、白车一乘,从数十,皆是衣仗节,方饰带,辉赫道。问曰:“见沈道乎?”愕然曰:“不知人耶?”又曰:“沈羲。”答曰:“是某也,何为问?”骑曰:“有功于,心不道,从已来,行无过,寿命不,算禄尽,黄愍之。遣仙官下迎之,侍郎薄者,白鹿车是也,度世君马生者,青龙车也,送使者徐者,白车是也。”须臾,忽有三人在前,羽衣持,以白版青玉丹玉字与羲,跪受,能读。拜羲为落侍郎,主吴越死之籍,遂载羲天。时间锄耘皆共见,不知等。须,大雾,雾解失所在,见羲所车牛入食苗,有识是牛者,语其家子,数人恐是魅将羲于山谷,乃分于百里内求之,不得。

而后四余年,来还乡,推求得数世孙,名怀喜。怀喜告:“闻人相传,说家祖仙人,仙人果也。”数十日,羲因话上天时,不得见尊,但老君东坐,有右勑,不得谢,但默坐已。见殿郁郁,有如云,五色黄,不名字。者数百,多女及少男,庭中有玉之树,蒙茸丛,龙虎邪,游其间,闻琅琅如铜铁声,不何物。壁熠熠,有符书之。老形体略一丈,发垂衣,顶项有。须臾发,有女持金玉杯,药赐羲:“此神丹,之者不矣。”各得一圭,告饮毕而之。服后,赐二枚,如鸡子,脯五寸,遣羲去:“汝人间,治百姓疾病者,君欲来天,书符,悬竿杪,当迎汝。”乃以符及仙一首赐,羲奄如睡,在地上。后人多其方术也。

世安

世安者,京兆人。为灌平客,性慈仁。行见鸟,下道之,不惊动;践生虫,未尝杀。年三,而叔好道思。忽有仙人托书生,叔平行以观视,叔平觉其是人也,而转懈。叔平内方作食,二人复来门,问安曰:“叔平在?”答:“在。”因入叔平,平即欲,其妻之曰:“饿书生,复欲腹饱耳,勿与食。”于是平使世出,告不在。人曰:“汝向言,今言在,何?大家我去耳!”二人善之以对,乃谓曰:“叔平勤有年,日值吾人而反怠,是不遇我,几成而之。”问世安:“汝游戏耶?”答曰:“不好。”又:“汝道希仙?”答:“好,然无知耳。”二人曰:“汝审道,明早会道大树下。”世安往期处,到日西不见二,乃起去,曰:“书生欺我耳!”二人在其耳呼之曰:“世安,汝来何耶?”曰:“旦来,不见君。”二曰:“端坐在边耳。”频三期,而世辄早至,知期可,乃以两丸与,诫曰:“归家,勿复饮,别止处。”安依诫,二人常其处。平怪之,曰:“安处空,何得人语?辄不见,何也?”答曰:“我独语。”叔见世安服食,饮水,息别位,疑非常,自知贤,乃曰:“道尊德,不在年齿,母生我,然非师莫能使长生也。先闻道则为师。”乃执弟子礼,朝拜事世,为之扫。世道成,日升天,临去,以要道叔平,平后亦仙也。

李八伯

李八伯,蜀人,莫知名。历见之,人计之,已年八岁,因号之。隐山林,或在(右耳)。知汉唐公昉道而不明师,教以至,乃先试之,作傭客,公昉不也。八驱使用过于他,公昉爱待之。后八伯伪作病,危困欲,公昉迎医治药,费十万,以为损,忧念之形于颜。八伯转作恶,周身体,浓臭恶,可近视,人皆不近之。昉为之涕曰:“卿为吾,勤苦年,而笃病,趣欲令得愈,所悕惜,而尤不,当如何?”伯曰:“吾疮可,然须人舔之。”公昉使三婢舔之。伯曰:“婢舔不使愈,得君舔,乃当耳。”昉即为之,八又言:“君舔之不能使愈,得妇为舔,当愈。”公乃使妇之。八曰:“乃愈差,然须得十斛美以浴之,乃都愈。”公即为具三十斛,著大器,八伯起入酒洗浴,则尽愈,体如凝,亦无痕,乃公昉曰:“吾使人,君至心,来相试,子定可,今当授度世诀矣。”乃使公夫妻及疮三婢,以浴余自洗,皆更少,颜色悦。以丹一卷授昉,公入云台中合丹,丹成便仙去,拔宅之,在汉也。

者,蜀也。蜀传世见,不老故。常于成都,而所随复以贫穷者。夜去朝,市人知其所宿也。或往事,无所言。但占阿色,若色欣然,则事皆;若容惨戚,事皆凶;若阿含者,则大庆;叹者,有深忧,如此之,未曾审也。古强者,疑阿是人,常事之,随阿还宿,乃青城山。强后欲随阿,然身知道,有虎狼,故持其长刀以卫。阿之怒曰:“汝随行,何虎耶?”取强刀石折败,强窃忧败。至复出随,阿问:“汝刀败耶?”强言:“实恐怒。”即取刀,以左右击地,复如故,以还强。强逐阿成都,至,道逢奔车,阿以脚车下,其脚胫折,阿死。强视之,臾阿起,以手抑,脚复故。强十八,阿色如十许人,至强八余,而犹如故。后语人:“被仑山名,当去。”遂不复耳。

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