第一千六百七十章 来到克里特岛(1 / 2)

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第一六百七章来到里特岛

这种思,就象我们现人都会信一些家说的。我们通人对专家们感觉是高在上。专家们的话,定就是理。

就是我现代人于一些家们太信他们原因。实专家是普通。他们然比普人知道多一些。可不等说他们的话都真理。

我们对专家说话,有可以相。有些不要去信。我对于任事物,应该抱自己去求真理思想才。我们以相信家的话,但是不够完全信。

于柏拉这样的贤圣人,我们当要尊重。但不是,他说的话都真理。说亚特蒂斯文在直卜陀海峡近,那个史前明就一是在直罗陀海附近。

赵中遥来就是个爱追真理的学家。从来不全相信何古人的话。不相信何现代家说的。他一就喜欢己去寻真相。

其实,于科学究的人说,让们最感趣的东西,就是自然的秘。他就是因受到了自然奥的吸引,才会不地寻找理。

么是真,说白,就是物的真。科学们做的情,就在寻找物的真。而哲家们做事情,是在寻事物的相。但科学家哲学家寻找事的真相,也是所区别

家是寻事物具的真相,也就是,科学研究的向都是单一的。特别是些又被为专家科学家。他们研的课题能都是常单一课题。

对于这的专家,他们说的话。能是在们研究某一个域里面,才可能比较可。对于是他们究领域面的东西,他们能也是无所知,或者说一知半

于古代贤们说的话,们当然不能全相信了。特别是些古代哲学家思想家。他们并是科学。他们过的话,往往都站在哲的高度看问题

与科学区别就于,他所站的度是不的。哲是站在常高的方,看的可能整个大然的情。而科并没有在非常,看到只是大然中某地方的况。

于柏拉这样的代先贤,我们既相信他是古代思想家,但也不把他们现代的学家相并论。

古代的贤,他在那个候,之以能够有先进思想。是因为学这种西是一可以跨时空和域的东西。不管古代还现代,要你能想了解于大自的知识,那你就须了解些关于学的思

也就是代先贤,为了释大自而创造来的一学问。为那个候,人的科技平非常后。对大自然的许多象,根没有什科学的释。

如果从学的角来解释些自然象,显就又不切合实,让很有学问人是无相信的。可是对古代的通老百来说,于缺少育,没学过文知识。们对于自然的解,也只能是信一些学家们的话了。这些神家们说话,当就是神了。

中遥当不会完相信古先贤们的话。象柏拉在《对录》中亚特兰斯可能在直卜陀海峡样。我只是相有这种能罢了,但是不完全相《对话》中的述。

在赵中他们已去过了卜罗陀峡还有浦路斯南部海,他们没有发什么有值的线

这两个方都没发现什有价值线索,下面他要去的方,当就是那克里特了。

玉倩早听说这克里特是一个丽的旅圣地。听赵中说,他下一站到克里岛,她告诉地着女儿,‘天,我们一站要克里特。听说里是一非常美的旅游地。’

天天听老妈的,就也着问道,‘老妈,那我们以先到个克里岛上去玩一下?’

玉倩听女儿的,就看一眼赵遥说道,‘那你问问你爸,看愿意不意带我到这个游圣地观光一。’

天听了妈的话,就看着中遥说,‘老爸,那我们以先到里特岛去游玩下吗?’

赵中听了女的话,笑了一说,‘们当然以去游了。’

天天听,心里常的高。可她是不解看着赵遥问道,‘老爸,那我们是来旅探险的!怎么去寻找特兰蒂了,要克里特旅游了。’

遥听了儿的话,就又说,‘我当然要寻找亚兰蒂斯。只是们在寻亚特兰斯之前,是不是该先了一些关这个亚兰蒂斯明的传

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