谷未素还是不接话，似乎这些跟她没有任何关系。
干戈只好自说自话：“北京太大了，人也太多了，一回到北京就浮躁，总想着怎么赚到大钱。而每次回到老家，心情就会不一样，只想做点真正让自己开心的事儿，比如种种花，捉捉鸟……两种心态换来换去，基本以进京检查站为界。”
谷未素并没有笑，而是很扫兴地说：“我不喜欢城市，更不喜欢农村。”
干戈眨巴眨巴眼睛，换了个话题：“你是学古诗的？”
谷未素说：“古汉语。”
干戈说：“有本书叫《周易》，被说得神乎其神，骗人的吧？”
谷未素一下认真起来：“你错了。”
干戈说：“没关系，凡是跟文化挂边儿的，我就没对过。你说说吧，我倒想听听你怎么骗我。”
谷未素的眼睛很少见地亮了起来：“《周易》非常伟大，它是宇宙的魔方！你说它是骗人的？”
干戈说：“嗯，我就说它是骗人的。这样，如果你会算，现在就给我算算，我今天会死吗？你要说我不会死，我马上证明给你看——你是错的。”
谷未素说：“你太幼稚了。”
干戈说：“洗耳恭听。”
谷未素突然变得健谈了，她滔滔不绝地说起来：“远古时代，我们有个祖先叫伏羲，西北人，他根据宇宙的规律，画出了八卦，周文王把八卦演绎成64卦，孔子又给这64卦做出了文字注释。它叫‘易’，上面是日，下面是月，代表阴阳，阴阳正是打开这个宇宙秘密的钥匙。”
说到这儿，谷未素稍微想了一下，接着说：“打个比方吧，伏羲得到了一个苹果，周文王把这个苹果切开了，得到了很多籽儿，孔子把这些籽儿种在地上，长成了一棵树。这棵树就是我们这个世界的形状。那么，伏羲那个苹果的籽儿是从哪儿来的呢？没人知道。”
干戈说：“听不懂。我只想问，那些用《周易》算命的是真的还是假的？”
谷未素说：“所谓算命，基本都是骗人的。通过《周易》，你看清了这棵树的全貌，你会判断出树芽儿未来会长成树叶，这是规律。但是，你算不出哪个树芽儿长着长着会死掉，那是偶然。你听懂了吗？”
干戈说：“我只能听懂人话。”
谷未素接着说：“有个典故——孔子有个学生，遇见一个人，两个人争论一年有几季，孔子的学生说，有四季，那个人却说，有三季，于是两个人打赌，一起来见孔子。孔子说，一年当然有三季。所以呢，孔子的学生就输了。等那个人走了之后，孔子的学生就问孔子，老师，一年明明有四季，你为什么说有三季呢？害得我打赌输了。孔子说，你没看见那个人通体发绿吗？他不是人，他是蚂蚱变的，蚂蚱只活三季，你跟他聊冬天的事，他听得懂吗？这个学生马上就大悟大彻了——时间没有尽头，而人类的生命太短暂了，看不到这个世界的规律。《周易》专门告诉人类这个规律。”
干戈问：“伏羲也他妈是人，他怎么知道这个规律？”
谷未素说：“有个传说，伏羲时代，有一只乌龟从河南的洛河里出现，背上画着奇妙的图案，伏羲根据这个图案画出了八卦。那就是最早的苹果籽儿吧！”
干戈说：“好吧，又变神话了。”
谷未素并不理会干戈的揶揄，继续说：“最早没有文字，伏羲用画画出了这个规律。到了孔子时代，才用文字把它写出来。孔子很伟大，但是文字肯定带着人类智慧的局限，肯定有误解。最符合自然规律的，是画，不是文字。”
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