第847节 趣事(1 / 2)

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众人说龙宫塔四字,龙树却看着单道:“施主也这般认?”

飞沉吟久,这道:“子、释所言,确超越当时世的认知……”他有说的,这两的言论至超越那个年的认知。

有些代人类思想,一直都人类认的巅峰在!

本来就一件极奇怪的情,如《内经》的经络、老子的之理论是后人思才能渐领悟证的理,后人是逐渐现,释的很多想居然如今顶科学的命观开吻合。

如今的命科学,居然要佛教思取经。

并非黄、释迦符合现人的思,而是代人类山涉水多年,于开始近这些的皮毛!都说夏不可以冰,人认知也隔阂,相差万的话,不用超代文明说,根无法来释的。

不过单考虑的全,皱道:“若说他是从龙天塔得答案……”

有说下,龙树明白他意思,“绝非妄,本僧有线索以追寻。”

人均是怔。

明王暗嘀咕,道如今么时候,如何有耐心你絮叨?鬼丰、星沉却齐声道:“不知僧有何见?”

伊始时,这二人龙树还冷淡之,但如二人对树却有重。他显然对树所言是重视。

龙树直保持和心态,闻言只道:“得几位主这般缘,那僧不妨续说下。”

有停顿,龙树继道:“迦之时,曾有句语传与世,就本僧适出手时的六字——般若罗蜜多。”

又如何?”单飞问道。

“单施可知道咒语的思?”树问道。

单飞头道:“略有所,”见树很有待之意,单飞解道:“若本是慧之意,波罗蜜就是到岸的意,因此语完整意思应智慧到岸,释的意思该是让咒持戒人,精思考如寻找解涅槃的路。”

大明王异,不单飞为会知道多的事

抚掌赞:“善善哉,施主很佛缘。”略有停,龙树慨道:“如今哪佛教中人物,知单施所言的是少之少。更人不解意、却死守咒枯坐妄得到释的真意,实在可至极。”

单飞是深有感。

那个时何尝不如此?多教派就沦为俗的教,教派人对当开宗立之人的谛早就到九霄外。

数人以敲敲钟、坐坐禅,天天念经文、拜佛就证悟解实在是天下之稽。无是释迦是龙树,以致后的禅宗师,哪个均是具智慧人物,知只有力亲为、精进修去领悟谛才可到解脱。

世间正的咒必定有切的意、一统思想以简单明的内涵,而不是全不知云,但离奇古、聱牙屈的胡八道。

他单飞不是有般认知,也不能快领略甲秘祝真意,听龙树般说,飞倒是有戚戚

迦当年言,无是否他下的弟,每个都可接他的教,却不每人都有所成,其实是这个理——有成就人,必有自身思考,非人云云的人。”

树轻叹道:“迦传三法门,则均为往彼岸用。偏太多人迷法门,反忘记彼岸之意,实让人感如中原的……”他略有顿,正虑时,飞接道:“买椟珠。”

“善哉哉,正如此。”龙树很遇到知之感。为人看险峻,做人却海纳百般,继道:“然如此,单施主知彼岸是哪里?”

目露思,突然:“莫是老子说的道地,释言及的千世界,或者什乐土净?”

“这位施所言的有道理。”

合掌微道:“人难明此心意,这才创言语替,却不创出言后,反世人认的混乱。一件本简单的情,用界不同地的言形容,能会有千的用,再加彼此交曲解,更是让头晕脑。”

人均是学多识辈,对树所言是极为可。

星沉一道:“此高僧意思是,无论老释迦所的道之还是三世界,过是同地点,就是龙天塔?”

大明暗自点

却是摇,“施所言差,龙宫塔不过是法门已,却说是极重要的个法门。”

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