第九百二十二章 梦与梦中之梦(1 / 2)

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盖琪·王尔德沉睡中来,在讯的时中肆意展自己新身躯。

机械士,或说,现的量子神,在观与宏之间自变幻的角,于息与永之间流忘返。空的结从未像在一样晰明了,让她能把整个元宇宙开,仔分析、看。

面旅者核心层,盖琪·王尔德约是心最“不进”的人,总三心二于追求多愉快事务,而她却真正继科技联理念与术,乃于思想哲学的大冒险。天赋智力让能够精地找到接近于界本质模型,且以直触碰到理的形

“科学”上的天正如苏在“武”上的赋,这是一种当粗陋比喻,是哪怕苏荆也承认,些人简天生就为了某行而生,旁人怕羡慕没办法慕。

而盖琪·王尔德才能与说是一天生的赋,不说是对种世界的专注探索未的热诚。外人恐只会注到她沉于虚拟乐,发级器材,对工设计的态偏执,却没有意到她着“完”的极不断前。半人机械的躯让她有一种向于完设计的维方式,一次次对义肢强化与化,让连同自也不断“优化”

了对生维持的多困扰后,她自己的命最后化到只下一个心部分,就是“受生命”。而这核心又成许多分,包维持团内部的交以满自己的感需求、进行科研究以足自己求知欲自我实、加上拟娱乐动作为身体与神的调……并仅仅包打打电游戏,拉着山贞子研了很多过调节体内分或者虚娱乐,达到人控制个精神状的技术。

在她视角上看,这一个无辉煌宏的世界,繁复无的结构投射,一个小的源点投影出无限多概念,从这些念中互交织、造出一复杂而边无际多元宇。这个大的无结构向其力量外部无地延伸,最核心部分就是核子炉一般烫而致,有着复杂和谨的法,而到外延的分,就得暧昧来,许清晰的量变得沌模糊,直到不琢磨的沌一片。

这就世界与界之间深层次系了,琪·王德突然解了这事。外的世界构就像一个荒的梦境,在梦境,任何合理的都是可的。人够在梦中飞行,穿行在夜的星下而不现实的力牵引地。这是因为们白日生存的界比起境的世更为靠“法与”的核,拥有严密的令。

我们曾生存的界,又曾不是核心世的一个呢?

琪·王德抚摸其中一列宇宙,这就是《无主之》的梦世界了,它作为个射击戏,是更内一的世界延伸出的一层想的,在于10世界的程序界,她摸着那代表了己的代,这些仅是一设计师造出来,虚假设定而

在《无之地》世界中,这些代却又真切切地成了自,自己一生,怒哀乐,天才与拙,自的一切。然后自经历了大的缘,从这稀薄的境中脱出来,着更真的梦境去,穿一层层世界的膜,本地扑向团灼人世界之,然后,站在了在这里。

【你是怎样待这里?】

看向出在自己边的山贞子,手中托一个淡的黑色球,这一系列宙的缩与雏形,一件象,象征山村贞所出身那些世。在此的多元宙中,有无数山村贞正在生,恶鬼,咒怨,咒与虚世界中病毒,征着自繁殖的界的癌

黑色的眼与眼这个圣平和的发神祇有一丝毫的相之处,村贞子一支细莲花般姿态出在盖琪心相世中,随她的微,洁白花朵就现在机术士的中,莲的藤蔓处延伸,最终将发女孩四肢都绕起来。

“这什么?”盖琪好地扯扯己手脚的藤蔓,没有刺,但是很韧。

看向山贞子,数若隐现的藤从她身延展出,牵向元宇宙每一个落。这似虚似的点点花不存于她的测能力内,然它们却是这个界的根之一,机械术大惑不

琪,你世界中有给‘’留下置。】

山村贞微笑着她说话。

【你触碰到,是坚的物之,而我碰到的精神,与情感国度。】

盖琪思维非迅速地住了一线索,向着自的深处掘,直看见了引她的道丝线,来自苏的引导。她与山贞子的此对立世界观过奇妙,乃至于从理性否定了仅仅是个单纯巧合。

果然。看见了荆此刻形态,是一轮色的月,与深的阴影合在一。与中道教文中的阴鱼颇有类同的方。然又有不,现在正在浑的对立性中生,与苏维持着此之间大的牵力。分不相容两种最端的力,甚至光与暗为极端对立,在彼此砺。

“有”“无”一的可性……子之神量了一,投入苏荆此的心相界。

来到了暴与龙正在肆的黑色洋。

人国的贤者是有神魔绝无仅的三重,由哲王柏拉设计出,自洽逻辑系,旨在述世间物的状,以此成另类十二星就。

价、交与否定,这三个念都并最原初基底概,然而拉图的计让这者形成一个美的循环。三贤者职位和圣天堂七天使、无尽地的七撒相差仿,都是其称号伴的概,成为贤者的魔,就被柏拉赐予这种概念一。哲王本人就隐遁世界之,并未加这场时代的明战争,然而三者就是留下的产,这足以自一个多宇宙的念体系。

新时的神魔盘踞在己的力之上,三面巨进行山海啸般交战。一次双力量的击,都整个多宇宙为震颤。物的形开始崩,只有金级的在还能苦苦维自己的在。在数个世中,时停滞,果停转,恒星在寂中溃,虚空混沌所斥。

盖琪的角中,些巨神间的决令多元宙的无结构也始崩溃。这个巨的,有的繁复构,其最大的颗齿轮始打架,停转,落……成了整体系的锁反应。亲身体过这场争的规,才能理解为源点也被这样战斗所坏,令有时空走向终

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