从中平元年年底起，直到如今，黄巾军已经在太行山中呆了一年半。
没有在这个时代真实的经历过，就永远无法知晓，百姓们的生活，是何等的艰难。
天灾人祸不断，致使很多百姓流离失所，躲避到深山老林之中，冒着被野兽吃掉的风险，苟延残喘。
就像后世柳宗元所写《捕蛇者说》中的那样，永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色的身子上，白色的花纹;它碰到草木，草木全都枯死;如果它咬了人，就没有治愈的办法。
但是它的药用价值却非常强，就连太医也接受了皇帝的命令，招募能够抓捕这种蛇的人。
凡是抓到蛇以后，每年只需要征收两次，他们家的其他赋税就可以彻底免除。
有个姓蒋的人，祖孙三代都从事捕蛇的事业。
由于这种蛇实在非常危险，所以他的祖父死在捕蛇上，他的父亲也死在捕蛇上。
现在他继承祖业干这件事已有十二年，险些送命的情况也有好几次了。
但是那个姓蒋的人，宁愿继续捕捉这些剧毒而凶猛蛇，用来免除赋税，也不愿意面对官府的横征暴敛。
孔子曾经说过：“苛政猛于虎。”
幽州的百姓本来就生活在这种艰苦的日子里，再面对异族的劫掠，更是丝毫看不到生路。
深山老林之中虽然有很多凶猛的野兽，但是与那些横征暴敛的官吏，以及毫无人性的异族相比，这又算得了什么？
所以，哪怕有很多人丧生在老虎、狼群、毒蛇、以及棕熊的口中，还是有很多百姓前赴后继的逃到山中。
但是他们没有想到的是，在太行山中，居然有黄巾军构建的这个安定、祥和的所在。
因此很多百姓听闻这个消息以后，全部跋山涉水前来投奔。
黄巾军中，又开始风起云涌，在其他山寨守山的黄巾渠帅，全部被陈旭召集到了戌夫山上，商议出兵幽州之事。
众将都是刚刚回来，并不知晓陈旭召集他们所谓何事。
猛然听闻陈旭的打算，众人都是大惊失色。特别是杨凤、白饶，更是激烈反对。
杨凤说到：“主公，北方的鲜卑骁勇善战，控弦之士何止十数万？就连汉室都对他们忌惮不已，何况是我黄巾军？”
白饶亦是应和道：“是极，是极。不说鲜卑，就连幽州各地的乌桓部落，他们的士卒亦是骁勇过人。”
“我黄巾军虽然实力不弱，但是直到现在，也才只有四千骑兵。相比起胡人自幼生长在马背之上，我等的骑兵显然要弱上不少。”
杨凤、白饶都是冀州人氏。冀州紧邻幽州，时常跟胡人打交道，所以他们知道北方胡人的强大，这才极力反对。
有两人开了头，其余众人亦是纷纷出言附和。
他们虽然忠于陈旭，但是在面对黄巾军生死存亡的关头，众人也会竭力劝谏。
大帐之中，只有田丰、程昱皱眉不已。典韦、陈虎满不在乎。
王延思考半晌，开口说道：“主公，我黄巾军治下的百姓虽然将近四十万，但是能战之兵只有两万余人。”
“再加上我等还要防备汉室趁势攻击，若想出兵幽州，根本不可能派出大量兵力。”
“况且胡人皆是骑兵，若以步卒击之，胡人想打便打，想逃便逃。我等就如同往日皇甫嵩所率领的官兵一样，会被他们牵着鼻子前进。”
“所以末将认为，当前之计，只能先在山寨之中发展势力。待我军壮大以后，再做打算。”
可以说，除了典韦、陈虎自知愚钝，不发表意见以外，其余众人全部持于反对意见。
待众人七嘴八舌说出了很多不能出战的理由，陈旭才觉得自己以前有些想当然了。
黄巾军不能与胡人交战的理由，总结起来有三条。
第一条，与胡人交战只能用骑兵，但是黄巾军的骑兵不但数量很少，而且他们的骑术根本无法与胡人相提并论。
哪怕是遇到数量相等的胡人，黄巾军也没有丝毫胜算。
第二条，黄巾军的身份毕竟是反贼。他们若是离开大寨与胡人交战，不但会与胡人为敌，就连当地官吏找准机会，恐怕也会对黄巾军不利。
如以此来，黄巾军只会腹背受敌，自保都很困难，又何谈与胡人交战之事？
第三条，上了战场之后，黄巾军的一切补给，都无法从从本寨得到。他们只能通过以战养战的方式，才能保证粮草不断。
但是只要黄巾军一打败仗，无法缴获粮草，就会陷入万劫不复的局面。
事实上，黄巾军不能出战的理由，除了以上三条，还有很多。但是其他的问题，只要陈旭努力，都能够将其解决。
只有这三条难题，却完全堵死了黄巾军出兵的可能。
↑返回顶部↑