第八十四章 道心种魔的正确练法(1 / 2)

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道家所谓三,其在为日月之三光,在地为火土之要,在为精气之三物。

而练化气,气化神,练神还,正是个道家修炼过。在元、元气、元神的元中,精乃一的根本,元气和神是把精修炼升而得。元气和神因每修行之际遇和法不同,各有差,元精并无分

发现令泊欣喜狂,经年钻研,终创出种把元注入晶得方法,那时他大归之不远,在临终把元精注球内,并嘱下代找出取球内精的方,自此球被命为圣帝利。

带来魔两派六中天邪最头痛问题,谢泊这博学多,识见凡,拥大智大的人实百年难一见,代继承虽殚思力,千百计,没有办,且因得其法,令舍利断吸取式各样害或无的元气,令问题趋复杂,更难解。若不过滤了们,根无法吸其内封的元精。

寇仲、徐子陵命大,然即便取了其元精,会走火魔,爆而忘。,两人方法根没有可性。

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历代邪,只要是横死,临终均依遗把元精进舍利,这亦为天邪历代宗所选择辞世方

种种变,研究何提取利元精为高度险的事,一个不,动辄走火入之险。或有人提取舍内有益元气,能令功倍增,事实使代传人是锲而舍。至如何提舍利内元精,仍是一莫展。

直至向田出,天纵之,修炼心种魔,忽然悟提取舍元精之,谢泊梦想才以实现。

这时雨田却即将破虚空,见尤鸟四徒没一个是材的,把舍利于鲁妙,嘱他觅魔门他派系能之士,传予舍,便可一魔道,结束魔数百年四分五,内斗休之局。

最后妙子认魔门暂无人有格承受利,遂舍利密杨公宝之内。

可以说帝舍利修炼道种魔大最安全方法,全不需寻找炉了。

着散发柔和光的邪帝利,林怎么看都不像个邪物。他心微跳动,忍不住想要去碰这个西。

亮的感自舍利传来,林晨精一震,晨丹田的道家力忍不反击,入邪帝利中,马上,股冰寒骨的感便冰冻晨全身,林晨眼闪过一难明的恐,无的力道体内爆开来,的一声,好似爆一般,四周留一个深,舍利自他手抛飞出

脸色极惨白的在原地,脸色变不停,丝黑气绕其身,上下游....

每一邪极宗主临死时候都将自己精元注到邪帝利之中,但是注的不仅是精元。

生死有大恐,面临亡的时,纵然邪极宗主也做到真正洒脱。

因此同注入的有他的气,怨,种种满不祥味的邪

真气本是不能用的,于一般来说乃天底下恐怖的药,只吸入一点,就因此而火入魔亡。

然只接了一瞬,但是邪舍利里邪气何庞大,短一瞬间,林的体内虽然被量的邪占据,气直贯脑,所林晨的家真气牢的护林晨的脑,让晨的理没有彻被摧毁。

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