第八百九十一章(1 / 1)

加入书签

多宝,孔宣之以没有众人那的激烈比斗就因为他选择了斗。切以为文不如武。那只过是凡之间纸拳脚的斗。升到修道之间的斗并不那样的松。修者之间文斗一也不逊武斗。以说更于武斗势。修者之间文斗乃以自身实力加自己感天道的境不断演化出己心目中的天。两人粹的以身法力境界之实对实切磋。是在比之中落,失败一方重死去轻神智全就是圣也无法他补全。即便有这场比的有着道的保,比斗双方不出现生问题。是给对留下难磨灭的痕还是可能的。

随着宝的大讲解不的深入,佛境之出现浅的变化。菩提树产生强的七彩芒,一池水现在多宝前。玄的七彩灵之水便是西方中有名八宝功池。八功德池是当年沌青莲上的一露水,被接引回西方就先天化之物。虽然只过法力化而成。但是却晰的让感受到宝功德的妙用。八宝功池之中飞出一轻灵之,轻灵水汽落坐前佛的身上,众佛子出舒适神情。宝手中出一朵花,多淡然一。莲花风飘动作花雨在诸佛身上。花香气,功德清。一时佛界之被多宝染成一驱除污、淡洁雅的极之境。乘佛光耀整个域之境。

孔宣头一皱,随即安心来。紧不慢指点门弟子咏《论语》。虽然佛光的制下,是还能占有一之地。“仁者爱,义者气”孔身上的大的浩正气,之一变。变得温尔雅,再霸道悍。好翩翩君一般。是这一弱势的守之态,令多宝上散发大寂灭光近身得。

“我今修妙法,满显发多宝如佛国功,利益乐一且情!令有情,宝具足,称意所,受用尽,佛功德圆开显。”多宝如显出多金身。手在胸结手印,左右两虚合掌,犹如莲状。脑升起一亩田大的功德法。乃立下小佛教的德圣果亿万年行的功之气。身之中出无量宝光,中化显种种奇异宝,量财宝布佛光罩的星之中。宝金身上无量光,显三十二,八十好妙相严,宝炽烈。光之气来越强。任凭然正气是难以挡。

“礼者有、智者敏。”宣棋路变。便三千弟划分两阵营成阳二阵,然后又分出三阵势。象、五、周天一变化。随着他慢慢的化。一强大气慢慢的合。七二名贤暗含七二天罡妙。包无极妙,万法源,不一心。十二名者化身十二道芒周游三千弟之中。量变化在其中断的孕

意行礼诸功德。”多宝来脑后德与八功德池的圣水华连成片。只佛界之演化之,生灵息。八天龙现加诸多如来功。种种德、种成就、种妙宝、种种受以致广庄严清佛刹皆经圆满在。多如来双双盘吉座。双接三味印。面微笑俯须弥山万千佛。天域境之中不显示多宝如的现世妙,佛的庄严气。

“信者无、恕者容。”似一片界般的化。孔的身前,浮现出彩的光。浩瀚浩然正在一瞬融入五光华之。化作道青气入三千子的变之中。来只得形的大变化,那一刻像有了命的汇。阴阳化之妙、五行运之气变那样的实,牵着里面大的气在那一间爆发来。强的气势这一拼压佛光力量。

多宝脸一变,着孔宣下的三身化世的弟子有所思知道在些什么。手中法不断的变幻,道无量光攒射出,八功德池升起一轻灵圣,落在部天龙上。本象征着界庄严、不可侵的八部龙在一间便的狞无比。然而他的身上带着一淡淡的德圣光气。与们狰狞面孔丝不符合。八部天游走八天位。宝变印合掌。念一声“南无多如来”。便见以德念力成的佛在一瞬化作八光华落八部天之上。量佛光间将整天域之照的透,刚刚起的玄被又一被佛光了下去。而那玄隐隐有佛光吞同化的子。多如来此,乃是着自己行这么年的佛功法悟的众生佛性之悟的本之愿。切圣众愿满,天护大德满,切有情作佛。

孔宣见多宝如如此的势,脸变得青。仰天吼,似吼似凤。一道红的火透体而,一只斓的五大孔雀体而出。五彩的云生有翅下方。口中衔一方宝飞入天。虽有光的层阻拦,是依旧破佛光禁制。后落于宣的头之上静不动。中的乾尺化作道光芒在三千人弟子化的阵之中。坤尺乃儒家至,与儒的温养浩然正最是相。有一乾坤的效。乾尺一出,儒门之大盛。坤尺乃连接天乾坤之,可以有无尽灵气填孔宣体法力消。而且身后的行之气,轮回相。造化通无限。可以说宣借此会参悟法。

宝与孔比斗,宣较之宝在法,境界上都有点不小距离,是胜在出身不。一出便有五之气相,又是统高贵凤凰一的大公。一身质比之宝亦是差。而五行造之气源不断,之悟道感机会于多宝。有身为门之主,一身功气运不多宝之,又有宝乾坤的相助。可以说补了两之间的距。(完待续。)

↑返回顶部↑

书页/目录