775.更进一步,武圣二重(1 / 2)

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阴阳融,四化生,赵歌体太阳、阴、少、少阴力渐渐备,并于稳定衡,互有无。

利用无天书和阳天书道理进协调,赵歌广丰富的身所学,有了融贯通之

阴阳鱼同化作副太极,仿佛以演变间诸般理。

此为止,燕赵歌止吸收池中驳的灵气。

他阴天书已初有小,开始理自己目前为的诸般学绝技,为更进步做准

初的太八极,里青龙,到之后六灵魔,广乘掌,再诸如弹惊雷等种自创武学。

包括太气功、海寒龙、幽明二法、火圣典、太阳神、暗月书、真拳经等般典籍传,也并在燕歌武道意中一呈现。

以无极书为根,番天、阴阳书和绝剑经为础,其武学为里,燕歌自身道真意渐化作个个符

虚幻的纹,在浑真元动下,始印刻燕赵歌神魂上。

他重进入自的意识界中,身形体现半透状。

道又一符纹,印在身身上,深融入中。

赵歌能楚感觉身念头加灵动,对诸般学奥妙,有更深的理解、

武圣重,合初期境的武者,晋升至圣二重,合相中境界,是要将身武道意所化,先前超入圣时经同自肉身结的武道相,进步再同己的神结合。

身与相,则超入圣,相与魂,则踏武圣二境界。

结合的式,便武道真所化符,真正刻在自的神魂

世界里,血池中,吞天匣上方,燕赵歌尊盘膝坐。

双目闭,但头却有道灵光不从中涌,将他个人笼

歌周身露的气,不断升。

就是在饕餮心中,周环境形屏障限,若是外面,赵歌此足以引天地异,让周天地万一起为动荡。

但即便此,强的力量,仍然震下方血,引得中血水起波浪。

一身累已经比雄厚燕赵歌,此刻成晋升武二重,相中期界。

切显得此轻松,波澜不,但落旁人眼,却足让所有为之胆

,当初赵歌超入圣,足武圣界时,今不远。

燕赵张开双,神光然,微着从吞剑匣上来。

冥分身手托噬炉,一扶着吞剑匣,形悬于池之上,也正闭凝神。

炼化吞剑匣的步,一没有停

天剑匣噬地炉为己用,则剑匣那柄即诞生的剑,也很可能入燕赵掌握。

因为此还没有底完成缘故,赵歌趁将之炼,难度低于玄枪等宝

关键,便着落在天剑匣噬地炉

,燕赵也非常心。

主人炼此剑,走偏锋,采取非冒险和端的方,以那饕餮凶的血肉蜕,来炼封禁这凶兽身妖魂宝物。

一个把不当,者被外破坏影,后果堪设想。

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