1206.北冥变化(1 / 2)

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开天,对于上界而,别有番重大义和深影响。

昔年新仑九曜,便是齐开天书,然后一开创界界。

后,也是从开书中,生出众如今界界耳熟详,声远播的尖绝学,奠定界界日渐荣的武盛世。

麒麟崖戊己破捶,玉岩的玉开天剑,碧霄峰玄凛神和大寒法,凡种种,一而足,源头尽在开天

书因其理意境殊,留下文字载,只口耳相,意念会。

以想要悟其中理,很验人的性天资。

如果败,不仅是参不出来问题,有可能裂人的魂。

过,对赵歌而,这不问题。

不仅仅为他身怀无极天,同时因为,本身领力足够。

自身性就极的燕赵,随着清同修路越走深,在方面的势则越越足。

当然,果自身子不好,道路就走越难。

这世,从古今,能越级挑对手的才人物出不穷。

排除练绝学身有高而带来战斗力距以外,大家都相同武,也可有强弱分,原便在于,人与人间终究在差异。

似聂神的先元胎,龙图的罡之身,夏光的雳血等

去先天质上的殊以外,聂惊神人的悟,同样类拔萃。

修习一门武,他们境界下,能比大数人领更多。

某种程上,他对武学理的领和运用,超出了己当前体境界处的层,于是当前境,就显格外强

赵歌,对番天的参悟,就早已越武圣界理论该有的平。

合其他种绝学道理,相印证,融会贯,使得赵歌可参悟返天和转化这些天印极的变化。

正常况下,便是很多经推开门的真甚至玄强者,练番天,都未能有这深的体

虽然没修成仙、仙罡,只是以元推动天印,赵歌也打得同修练番书的陈华一点气都没

陈乾华样悟性人,对身所学种武道参悟都到惊人度,但然敌不同境界的燕赵一式番印。

什么武境界越,越级战的事越不可发生,了最后乎完全迹?

方面是为境界高,能到这个度的人,大家没个是简之辈,天才绝,青史名,人人之间差异不减小,到完全有。

别人太的,在个攀登峰的过中,已因为一又一轮形的淘而掉队

面则是为,武本身的理意境,也有极

较高境,大家途同归,渐渐来相同层,先领一步的势,也不复存

时候人人实力间纵然有差距,也更多决于别因素,决于积和积累。

对燕歌而言,初步参开天书有难度。

需要心的是,如何更深入。

短暂的关静修后,燕歌再次山,这趟,他接离开上界。

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