1660.希望与信念(1 / 2)

加入书签

“一都将归无,不你,我,她。”

听到燕歌的话,封云笙忆着,述聂惊当初的语:“句?”

燕赵歌说话,声的点头。

云笙也入沉思

话乍一或许没么,但赵歌不不多想。

然而想则已,真要发思维去读,却冒出很解释。

一切归无,本是魔道其中一,这可是在预着九幽下来的向。

门、道、妖族几位顶大罗高,都在算九幽,希望籍获得契,一举破界限,登临道

对这一,一直知肚明,自然也会坐以毙。

方强者在博弈,对九幽交易,打压,幽同样借机完自身的置,谁笑到最,就要各自本了。

惊神的里,燕歌隐约出一些对劲。

如果其真的包提示,道门又看破的,那么然会占几分先

了这个路以外,还能有他解读。

聂惊口中所“你,,她”,无疑是正在和对话的赵歌,惊神自,以及们对话提到的夜。

惊神将三人并,未必因为都当事人,很可能指他们个的某共同点。

那么,是什么同点呢?

结合“一切都归于无”这句话,燕赵歌思极恐。

如果惊神是他自己禹夜、云笙并,那很常。

夜虽然今仍尚苏醒,她修习灭元经,上清灵天尊祖最纯正嫡传,悟混元极奥秘。

封云承载末天魔部权柄,后自出杼,别一格,创罗渊灭之道,同混灭经虽然同,但异曲同之妙。

聂惊神本是玉正统嫡,凭自先天元和超绝性结合,也触碰了无极秘。

入魔后,原本偏玉清阐无极从到有的理,渐转为酷上清阐从有到的意境,同禹夜封云笙像。

聂惊神里,却将他和夜,与赵歌归同类。

这立刻碰到燕歌敏感神经。

他没办不留神。

因为,如果不么严格分的话,聂惊神的是对

赵歌,是以玉首书,极天书家。

于多种因,这事,燕歌一直而不宣,遮遮掩

时候,以幽明帝尹天的幽明二法作掩饰。

不过这能用于期,因玉清元天尊超的缘故,一定程上使得来者的路变得一。

来者中有惊才艳之人,涉及无道理,而要不向上攀,最终往殊途归,都于玉清书,无天书。

幽明大尹天下尴尬便于此,是得不无极天,他靠己继续上,将得极为难,甚止步不

神的特,是源他的先元胎,这是尹下不具的条件。

燕赵一路向,脚步停,推仙门无,甚至过真玄,成就静玄仙罢了,继续一步向上,三气合,四气罡,直最后五朝元,临太虚,这无论何,也用幽明二法来释。

幸,燕歌很早得到太一脉嫡的太易拳。

↑返回顶部↑

书页/目录