第九百零二章 独自在家(1 / 2)

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菲碧为,人社会的化并不像很多者认为那样,随着科进步导的生产提高而生进化,而是向于少学者认的,社进化的力来自一个社结构的始建设,社会构和经依存关规则的初定义。

有的明,其然的文惯性会致社会构和经依存关很难产根本性变,就中国的代开国帝一样,其对社结构和济依存系的制,依然续上一开国皇所设置结构。

所以中历史上了秦始,后期所有所明君,只不过在极有上下结关系上修补补已,根没有真开创性创新。

同时,次入侵国文明游牧文,也因其无法守本文的一些益的组结构,而选择原文明组织结,使得们也无逃避缺开创性怪圈——唯有成思汗的古帝国是例外,因为蒙帝国的明中心,看似在原,实上一直在蒙古原,当,这也致其第代第三以及后的接班摆脱原明的速也更为速。

以把游民族的起看成在池塘浅水区下的石激起的底的泥,虽然时之间把水弄很浑浊,但是很泥水就重新分,水还水,很就会和底的泥区分开——这比喻没歧视的思,纯只是个喻而已。

而欧文明最开创性并不是士分封度,而天主教导下的区分封度。这开创性社会结从五世一直持到了十世纪,错,虽十五世的宗教革动摇天主教建的社结构,实际上那次动之后,主教开的社会构还继持续了两百年。

而且主教社结构有个优点,那就是是更关精神而是物质社会结,在最易导致盾的社关系中经济依关系方,如果有后来腐败,让天主社会结有更多时间和间去平和抑制会矛盾,进而延矛盾爆的时间——这并是在说主教社结构有么好,是说其定性是大于其类型的会结构,哪怕在面对牧民族入侵的况,也如此。

由此,碧认为类社会化的基,一个社会结是如何成的,一个则经济依关系,以她在卫九推的实际是一套对扁平社会结,而其的经济系同样是相对平的,就使得作为上结构,以轻易控制土九。

然,任社会结的变革,都意味和原有会结构缔造者守护者冲突,以土卫从来都神神秘的,外仅仅知土卫九个公司,并不知这家公的管理构不但用于公,还拓到了员的生活

的网状理结构,其实就在菲碧较了各社会结的优缺之后,结合自优势而设出来

碧看来,天主教会结构延续优阶层的候是相有优势,毕竟主教社结构会整个社结构封和稳固更加彻,事实,欧美上层阶,至今然在依天主教会结构据优势位——并不是他们依信奉天教,而说他们用了其会结构。

而天教社会构是改自犹太社会结,犹太传承三多年从断绝,至在犹移民融各种文之后,然未曾绝,则因为犹教的无教堂但一定要集会的度。

碧对于种能够续千年,持续稳的社会构十分欢,虽表面上她是要领土卫超脱原社会阶,但是知道,入更高会阶级易,但如果想定下来,还是相有难度,所以是一定制造一有自发向心力社会结,然后托这种会结构据更大围的社结构的层。

实,菲并不是热衷于据社会构的上,就像开始说那样,的目的为了让执的太姐姐获支持,什么样支持都有来自会结构上层的持,更效的了——唯一菲碧头的是,阳姐姐是喜欢自己,是没处理了。

如果菲有感性维的话,她一定郁闷到自杀,且在自前一定因为理冲突,Sunny闹得分不愉

吊着右回到宿的时候,少女时的成员部分还外面没来,只孝渊和儿在家,她们两已经接了金斗的通知,说菲碧了车祸,不能参行程了,所以两一直坐不安地待着,人都以菲碧的祸挺严的,直接到金锡另一电话,菲碧和芭拉一就到家,这才松一口气。

看到碧吊着膊的样,两人有些难,毕竟少女时组件到在,成们还没受过什大伤呢,唯一去医院并闹得人惶惶的,就是一以来最康的菲,而第次,居又是菲出了问,这让人也觉有些哭不得。

连同芭拉,一四人进了少女代宿舍,在沙上坐下,孝渊允儿便始问事的经过。

菲碧是对方车司机责任,且警察是这么定的,是芭芭则说道:“其实也有责,要不菲碧,怕我就得住院。”

时是怎个情况,孝渊和儿都只靠想象,毕竟挂是从驾员那一进入的,想来芭拉说的有道理,而芭芭揽责任说法,们不知是真是,但是论如何伤的是碧而不芭芭拉,所以或芭芭拉的也对。

菲碧说道:“姐姐,其实就撞伤,严重的,现场的生非要我打吊。”说,菲碧要把吊摘下来两人看。

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