第一百三十六章 大势已定(1 / 2)

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《慈剑典》是地尼鉴了佛两家的法,又到了谢传阅给的道心魔大法后,才出的一功法。

这剑典最高成乃是成剑胎,学道心魔大法般,参本源,此进军人大道。

这剑高深奥,据说道奇曾幸借阅一次,还不曾完,便血而退。

故此林中人这剑典的神乎神,隐将其尊天下四奇书之

今杨易行借阅典之后,发现剑虽然确是高明比,到称得上“奇书”个字,若是与《战神图》《长诀》《心种魔法》相,应该了不止筹。

《战神图》等书易只看《道心魔大法》这一门法,虽如今并能够全参透,却已经解了七八八,今再看《慈航典》再觉得有么艰涩懂之处。

只是门功法于阴柔,非女子能修行,倒是不真的将修行一,体会中奥妙。

梵青给杨易的乃是尼手书本,所字体附了地尼精神感,使得看之人自禁的书法中精神力带入幻而不自,不由主的按剑典中功法自运功。

这种情,若是静斋的子也还说,功不够,然醒转,但别派人若是修此法,危害却不小,道奇应就是着道,才看的吐

道奇是为精神为不够,方才出这种情,但以易如今修为,已经不地尼逊多少,尼精神为虽高,却也对无效。

他此时剑典看乃是功的思路,而不是的要修

是想要脱,无是他所的医家术,还主世界儒道佛等百家籍修到深之处,皆可以悟虚空,超脱而

少的不功法而思路,世界的功法或不行,思路与慧却不主世界

虽然是子,但道双修,又曾目了魔门高心法,因此武积累极深厚,今四大书中,比较而,唯有剑典的行最为单,毕已经有为明确修行方与经验鉴,这其它三所不能比的。

但即便典最为容易,想真的懂,也是一件易的事

理清地创出剑的思路,杨易不不将慈静斋所藏的百经典一通读,他将整剑典吃之后,经是三之后了。

他在三月之,不吃喝,不不食,是在藏阁静坐,三月时下来,整个人但没有弱,反精神旺,一双睛开合际,精闪动不,显然益匪浅。

“现天下形如何?”

杨易剑典收囊中,出藏经后,看梵青慧第一眼,问的便天下大

慧见他完气足,毫无半虚弱之,心头惊,轻道:“缺已然下四川,兵发洛与寇仲合,中大半已宋缺之。”

“如此甚!”

易长身起,向外走去,“慈航典我暂收了,年之后高徒去宫去取便是,能走剑典,人自然以走,是取不,那就宫内做十年宫罢!”

梵青慧怒交集,但有不反对,声道:“杨先生此作为,就不怕下悠悠口么?”

杨易笑,“们这些们懂得么?”

他笑道;“什么天下?是天下?遍观青,向来是胜者王,到候我就天下,来说我?”

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