翰林院的藏书楼很大，此时已经有很多的人来到了这里，都是准备借看需要的书籍。
来到了翰林院后，临天通过几天的学习，对自己的需要进行了系统的整理，虽然他拥有前世的记忆，但是针对这个世界的认知，还是相对很少。
毕竟以前一直在文家做下人，根本没有什么机会看书，或者去书院学习。
临天曾问过金沙路，举人的考试和秀才的有什么不同。从金沙路口中得知，从举人的考试开始，便不是单单的秀才那几项了。
除了墨义，帖经，数算，诗赋之外，还增加的策问和经义。
墨义，就是围绕经义及注释所出的简单问答题。
帖经，则是诗卷的填空与默写。考官从经书中选取一页，摘其中一行印在试卷上。根据这一行文字，考生要填写出与之相联系的上下文。
数算和诗赋很简单，就是字面的含义，然而举人之后的两项，却有着不同。
策问，即议论。依据考官提出的有关经义或政事问题，考生发表见解，提出对策。策问所及范围较广，有政治、教育、生产、管理等，比起帖经、墨义来难度更大，有的也还有一些实用价值。
这也是之前第一堂课的内容，教书先生所教的，就正是策问的学科。
而经义，则是围绕书义理展开的议论。如果说策问还有考生发挥的余地，经义便已经无所谓个人的思想，考生惟朝廷指定的“圣人篇章”是遵。
临天自然已经了解了这些，所以若是真的要考过举人，就必须熟读朝廷指定的圣人篇章，不然是不可能考得过的。
临天三人穿过人群，来到了书楼的大门之前，眼前的一切，让临天大为惊讶。
因为他没想到，这区区一个书楼。竟然安排了如此多的工作人员。这里大部分人都是身穿翰林院的院服，只是他们身上挂的腰牌，很明显，就是在翰林院任职的人员。
书楼一共三层。正是按照大众书籍，圣人篇章，学派学术三个大部分，分为了一二三层。
虽然楼层不高，但是面积非常的大。密密麻麻的书架上，堆满的书籍，各式各样的文章，按照片类别，整齐的放在书架上。
每隔十个书架，便会有一位翰林院的先生站岗，他们极其严肃，非常认真。
从这点上，临天终于认识到，书院对于这些书有多么的重视。就算不知道的人，一看这样的情景，也应该明了，这里的书，应该是极其珍贵的。
凭借着翰林院的身份牌，三人通过检查，进入了书楼里面，开始选择书籍。
金沙路已经是进士了，所以他要看的书是更高的层次，所以和临天拓飞交代了一声。便独自上了二楼，去看一些高深的学派书籍。
临天和拓飞便在第一层，他们需要把考举人需要的书籍都借出来，虽然举人之下需要看的书并不深奥。但是因为这些都是广为流传的东西，所以分量很多，可能多到了两人都搬不回去的程度。
临天和拓飞分开行动，将需要的书籍一股脑的选了出来，他们两人的计划，便是一次性全都借回去。然后开始细细的品读。
只是当两人这般行动的时候，却受到了很多人的不解眼光，更有甚者，竟然露出了嘲笑的眼神。
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