在椎名京心里，麻仓好就是他之前反驳麻仓叶明时所说的“博闻强识、才华过人、孤僻而善良的少年”，从某种意义上来说，椎名京是一个相信自己的眼、耳和心胜过其他的人，哪怕麻仓好本人也顺着麻仓叶明的话把“恶魔”给揽到自己身上，椎名京依然不信麻仓好和“丧心病狂、灭绝人性”有什么关系。
在过去两年多的交往中，椎名京曾多次得到麻仓好不求回报的帮忙，虽然那些事情对于麻仓好来说可能只是举手之劳——譬如说他被樱冢护诅咒的这一回——但是，对他而言，这些事情都是非常棘手、甚至危及生命的，他不能因为麻仓好解决这些事情容易就觉得对方付出的少，或觉得自己无需回报。
正如椎名京曾对母亲所倾诉的烦恼那样，对于自己一直单方面接受好友帮助而无法回馈以同样的心意，他一直都是心存一丝愧疚的，单方面的付出是不对等的，他也明白朋友之间的帮忙并不会以索取回报为前提或附带条件，他只是觉得，如果他总是被帮助的一方，那么，很显然，要么是他能力不够，要么，是他并没有接触到好友需要帮助的那些领域，换而言之，当朋友遇到困难的时候，他被排除在外，这可能是一种保护，可是，他总有些不甘心。
因此，当麻仓好以尖锐的言语想要在两人之间划出界限的时候，椎名京几乎第一时间就发现了不对。
麻仓好从没有用这样冰冷的、讽刺的语气称呼他“伊势的神子”，往日提起这个称号，麻仓好更像是在开玩笑，可他从没有厌恶过、贬低过这个称号。
与其说这是为了决裂，这更像是一种提醒，提醒他“伊势神子”有“可以做”和“绝对不能做”的事情。
无论椎名京如何理解消灭人类和毁灭世界的关系，对于在场的其他人、甚至不在这里的绝大多数人类而言，这两者都是对等的，或许，对于神明而言也一样。神明的恩宠是无常莫测的，不知道什么时候就会被厌弃，而伊势的神子在出云做出与国津神们相悖的事，去维护国津神想要讨伐的罪人，极有可能会因“蔑视神明”而遭到降罪。
但是，那又如何？
你曾给予我的那些善意，我也想要同等的回报给你；你曾给予我的温柔宽容，我也想要同等的展现给你；你将快乐分享给我，为我开解烦恼，我也想要为你做同样的事；你将自己的世界展现给我，隐去了阴暗低沉的部分，只留下与阳光一般明媚的部分，我也想要将我的世界展示给你，希望你不会感到孤独，希望你不必再困守自己方寸之地，画地为牢。
因为我们是朋友。
倘若是荣耀，我们一同背负，倘若是罪恶，我们一同承担。
我曾蒙受你的好意而平安地活到如今，如果在你遇到危险的时候转身而去，我还有什么资格再见你一面？
在出云国，借用国津神的力量与这些前来讨伐的正义人士作战，的确有些不合适，那么，他就不用。
椎名京稍稍退后一点，与麻仓好并肩而立，低声问：“你的灵力被封住了大半，能解开吗？”
麻仓好掐印默诵咒文，口中答道：“能，但是需要时间。”
论起封印之术，麻仓家现存的阴阳师怎可能有人比他更加精通？
只不过被围攻的时候根本不可能有解封的空闲。
“好君，你先应承我，除非迫不得已，否则今日不能杀人。那么，我会为你争取解封的时间。”
椎名京话音未落，一支箭被灵光包裹着如同流星坠落般瞬息到了身前。
麻仓好正要出手，椎名京上前一步，转动手腕，两次扇动舞扇。
在纯白的扇面留下的残影中，交错的轨迹相交之处出现了瞬息的“静止”。
哪怕是光，也要在绝对的“静止”面前停下。
灵光消失，退魔之箭无力地坠落在地。
椎名京抬眼看去，发现射出这支退魔之箭的巫女呆滞地握着弓，不知是否还要继续攻击，他笑了笑，侧身滑步，轻巧地在身前挥出一道极大的弧形。
白色的扇面不知何时发生了变化，朝向上方的一面染上了太阳的金色，朝向地面的一面则褪呈了幽谧的银色。在金色与银色的弧光相合的边缘，一道宁谧的黑色弧光若隐若现。
正是这一道幽玄的黑色令接下来的攻击再一次归于沉寂。飞来的数道灵光一同悄无声息地寂灭。
人群中有人发出了惊呼。
“这是神乐扇——！”
“耀光殿下！您快点醒悟吧——！这个恶魔不值得您与众神为敌啊——！”
椎名京对这些劝阻的声音听而不闻，如同跳舞一般挥动金银双色的神乐扇。
从一开始，他带在身边的就不是普通的折扇，能够将退治之舞的力量发挥到极处的非得是神乐扇不可。
一面是阳，一面是阴，这用于仪式的舞扇有着神圣的力量。
万物负阴而抱阳，阴阳化生，不可分割。
一阴一阳之谓道。
这正是阴阳道的源头。
在阴阳之中，蕴藏着世界的至理。
天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；动为阳，静为阴。
这样的理念被神道所融合吸收，进而化出新的力量。
将阴阳理念运用到极致的咒具之一便是神乐扇，一面为阳，以象征太阳的金色染色，一面为阴，以象征月亮的银色绘就。
因此，神乐扇同时有着阴与阳两种力量。
对于明悟了这阴阳至理的人而言，以神乐扇为媒介，他能使事物在阴与阳之间转化，将火化为冰，将暗化为光，从“动”之中分割出“静”。
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