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第八百五十一章 不固守半亩方塘(1 / 2)

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在刘怀进入理空间二层之,现场是惊骇音此起伏,他均知此感悟者,一定会为数万来千古一人,许仙界终走向,也会因此人存而改变。+頂點說,

是,许知晓刘怀便是位犹如天辟地为者,不住心巨大震之意,是身边人获知,百息间,他名谓也在仙人间流传来,各相关讯也随之转。

知现场形,子仙尊不得苦笑,“此讯息时瞒不住,好在此一来,君怀声骤起,召力也随之高,对于界来说是益处多!”

乐圣仙淡笑道,“既然怀的出乃是大所趋,助于他就大势为,均算是在势渐起围之内,自然尚可控,有什么惊小怪!”

方仙帝,“我他所散气势,显佛教意甚浓,如此天蕴意之,是否教义相隐患?”

乐圣师解释,“佛禅心与教信仰无本质突,均寻神践至理所,无神抑或多论实无修行,脱轮回证道悟有着相相成之。大自不仅是教赖以存栖息地,更所有修者共同园。

“天地法幽婉深、韵味长、令荡气回,鬼斧工般玄秘理不仅道教人能够撷,法字符也不是只道义能悟其中!修炼过中把握总原则大方向,凡有种身体气之反应,无论何教义理,皆不执,任自化。

“具体功转化序,所见地及中所得界虽有同解释,但心法本,破悟空,心见性是任何炼之法共融之!无论种专修,无外乎禅、观、念佛、持咒、息等等,然总不止观定,其原相通,选一与己相契法门而入即可。

“其势显化用,均于能量物质相转换而,只是中理解量状态同罢了!万神归,性命旨,诸丰湛哲及修持法,均其尽性之法要,括三教精华,道同源,殊途同,乃是古不变天地至

儒释妙,发挥通,要以中,之以一,而尽性命之理,方有殊同归所之境地!通俗讲,诸般法均是的不同体,载自己通,各种也就自通了!”

闻者是频频头,心均叹乐仙师诠直切契,无论种修炼式,其原理却相通,是乾坤道的不解读罢,无论高深道,其实是最简的东西,而所有问,最都是一的,都相通之

仙师接道:“够透过面上意,理解这等程,并没什么玄之处,只有真融入思境界当,或者正去感到那种涵,何思想境,决定悟自然格,从起到支自身境提升效

如无论种修身式,在到异常奥隐晦理之时,均不能行理解,需要沉净化心后的顺自然,并不仅道家学,而是有道蕴自然法之下的本原则。

“有等认知,本身就另一种想境界,这是自对于天感悟解必经阶,未有种感悟程,终会有更层感悟解生成!为何神或是准人均需听取各不同层授道阐

因此种想境界比于真自然感更虚无,不能将地感悟正融入身思想界层面,不足以撑更深玄奥秘感悟。念传信,点石成,画地牢,飞遁地等,只是地感悟的威势化,何手段施,并不依仗所功法,是天地悟程度!”

不觉间,乐圣仙身周四,已是满了倾之人,师名谓然有其众不同处,至他能将身感悟,通过诠方式完展现出,这个程里未丝毫私他欲,才自傲,只有虚怀若谷与广阔胸襟。

此时圣仙师旧一副显不炫然模样,并未因言围观众,而生趾高扬喻念,解读也见丝毫响。

“寻道之千苦万,要始保持一融方于恒久心!何谓方于圆,方是根,圆是段;方原则,是机变;方是刚,圆是柔;方是以变应万,圆是万变应变;方合一,往不胜。

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