第一千二百三十一章 半圣何泰河(1 / 2)

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老管口中此言论,君怀早有所获,但他心里却认为九星核本存在方属于臆

中有北七星之,对应奇门遁,即由星配二共成九运行之,在他得那部时观日法之后,其中相解读,比老管所告知有明确引。

时观日法虽仅单纯障法术之神通幻,但其所牵引象甚为奇,由季山间天各有意感悟同而凝

终日挥而神气变、俯万机而然自若天象感,对于颗星核源存在有凿实证。

是此等加高深际深邃念,却寻常人所能知,意境修为有不达,知更多奥,反对心境颇巨影

练乐人封朋兴人,对刘君怀人间交理解,显得相晦涩,君怀也多加解,只是道:

“无论怎,松印世界依存在,地便是要再行机有所及,对这方新界,我它万象陆,总一日它成为有处修炼世界,对应大此个名!”

乐人深为是,“仅是松小世界,便有如元阳树这般奇存在多,那处乾元,以及内初元气,即一无上坻,日会发展何等规,或许整个万大陆都影响!”

老管也是点,“万大陆还相当贴的,乾境内初之气,于未来陆初始关重要!但生机广撒不异另行辟,此间世界,会随楼自身境不断提,而受天地感

许五行源珠全聚齐,不定会奇效,然完整球范围,单凭楼一人诸天地感,远不供与这广袤良运转。源不能一,与勉强开,不如行将关度继续放与小界。

“你手中有水、另种五本源灵,另一本源土珠据说九天息里存在,楼主手应该为际天地唯一存。之所它还未显化,许与九息壤原生存环密切相,说不哪一日会无意遇到。”

刘君怀颇为赞老管家语,本灵珠形,乃法实力圆结晶,则之力所缺陷,便不会成本源珠。

谓本源便是将所属系能源头,圆满就将所修能量掌至全面,不管如使用,可随意动法则力。

源之力正至极,即为到完美则之力态,金、木、水、火、土大本源珠能够源合一,衍化宇本源大,就能愈加接大道源,这才完整修星球进完成之

浩瀚而广袤宇宙,是由、木、、火、、风、、电、线、虚九种本法则而成,其的光线、虚无即时间与间。

至高无最本源则,乃时间法与空间则,而则又由数道道构成,全领悟两种法,便能初步感到宇宙源,囊整个浩宇宙乃无尽混宇宙海高无上尊本源则!

空法则是最易悟,也难掌控存在,们凌驾其他七宇宙本法则之

五行法与雷电则,虽属于自法则,宇宙间切存在运动基法。

天道定,由天所摆列星球,顺性势位运转,显明当宇宙大,自然则就是宇宙大基本组形态,天地人间自然律,这为天道真实寓

然规律构成天里,充着运动则、平法则、引法则,它们便时间法与空间则来掌

海化为事万物,以百态于自然,其中包无数法,无论知还是知,不超脱,停升华,寻找生本源,而成就恒,这恒就是道。

以说五合一衍宇宙本大道,够愈加近大道头,而电法则完善,间法则空间法掌控全,把这完全融贯通,是感悟道开始,从而天道,地道,人道,三于世,辖万千,不着于,物我并,逍天地,道以成。

哪一世界由状态,为最本法则完生得后可演化,将它视完整星核心主,那是点也不过。

管家所五大本灵珠能五源合,方可化宇宙源大道,方为最想新世生得状

如开辟战场遗般,刻种植生繁衍之,对于一**间颇有处,相于整个球范围讲,即使刘君怀力有所,所制出来天也只会杂混乱堪。

此基础建立新界,只延缓今常态发,且与然生得始本意道而驰。

此类关讨论,眼下时并不相,刘君怀需要尽恢复体神元,刚踏足界,还万般事需要一涉及。

待得他行回到界天地,已是有日晨间,他与虚里遥遥向那名皇所在制,淡一笑,即身形然于原消弭。

相比于界,神自然天气息愈醇厚,气与五流光动出烟云氲一片,高远有广莽天地气遥挂,交织出行之妙隐现。

天地元中,其灵性已无尽彰,仿佛自行吐风云,刻相映边几缕光自天垂衍下,令得路途中君怀感很是爽

仙气化之五色霞,几贯穿整所经之,所散着灵动息里,蕴天地化寓意缠不清,且难晓参,但旧有模福泽苍道法气晕荡其

五行相相克蕴斐然,于刘君怀自身五性修炼质极为合,此五行相相克至始终有显态势,生机极旺盛,极了尘欲息悠岁月,宙万物环生往休。

深觉体气血两,澎湃常,体每一条络,如大河交,引导一条特仙气运线路,是可自与体内转,其流光溢,散发极度灵蕴意。

阴阳本万物之始,神如此妙气息循方式,那种孕蕴意演至趋势显,已数倍与界仙灵息。

君怀此游走过里,可晰辨识天地间有若无、魔二存在,比于前多与人气息混,魔气多出现深隐生状态。

即便是一地有范围集显现,多是在峰万壑,密林谷围绕地。

神念感里,但那等地空间,呈扁平曲状,滚空间压遮天日,毁般束缚量弥漫,恐极蠹之力隐吞吐。

那番天均呈枯暗灰之,汩汩发出晦诡异之,仿似气横流渎于当亘衍铺

此等情,心内烈探识意,令他与此气息浓之地稍停留,像世界转至极,以期中隐晦所获知。

只是识力愈深处伸,毁天地般恐能量波便愈加跃,而此等由恐怖波日夜挤之下,人心神噬气机量,已丝缕极腐灼之偶有溢

气息有狰狞所,探识便死再不能寸,令人悸屏障雾,会间将探之力吞,一股以言喻机感旋袭上心

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