第一千三百二十一章 迂诚足以矫世(1 / 2)

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刘君怀这一次布置禁,相较前已有大不同,天地感每多一,所带天地之借用也重大变

感知与命感悟,是全方敏锐明秋毫,为修炼潜能、慧由弱强更深掘,内纯净再洗练。

将自身为浩渺穹中一水、一埃,宠不惹红,去留觅踪影;勃勃野,无穷壑摒弃长空无

方可无心神沉,借助地之力能愈加底。

为九级阵师,宜人被深震撼,刘君怀所布置法不见有多玄深邃,与此间地契合度,便他这般界极致阵修为,也再寻得半点迹。

此明显地感知差距,超出修境界枷,化身专有概,已为理、时与空间制不断展。

中复有天,天之变、阳之化一番覆加持于理,已美将阵布列缺有效填,阵法每一道端坤倪,均与天气息直连通。

他叹道,“君怀,面对你铺就阵禁制,徒生莫为力之,那种力可施慌乱,有数千不曾感。”

旗主水骏,与君怀也有一面缘,虽人所行事有大获知,此人这番手段,依然令心神俱,一如然后所致惊厥。

足足个阵法成过程,均处于神状态,直到咎人一番语,才堪将之醒:

“贪心胜,逐兽不见高在前,雀而不深井在;疑心者,见影而惊中之蛇,听人言信市上虎。十主方才上神情,已是心神解憬状态,似通彻地数万圣德伦!”

宜人点回道,“他于天地道禅,已超等,观所布玄流经,驱洋洋,无有丁龃龉杂,显是心来夙!”

君怀身落回地,呵呵笑,“念清明,淡然无,天地不能转,鬼神不能役使,而是由我心容借由。感知、为归从天,但道秉持心,如让天地合与我是寻道本。”

闻者二大惊失,面色齐生变,互望数,均一处于神当机状,转瞬入迷顿想。

君怀嘴抹过一笑意,不对二稍作惊,意念动,引出混沌间内富州,将招至百外禁制缘处,才说道:

“阳大人,曾与雷龙王交过?您寻道之根深蒂,已与道机缘线之隔,就此进先天真之气环,才可来心神后一次召!”

自他将阳州心缺失修,早已见此人体气息,已有朦道韵气缠结,离证道是仅余屏间隔。

此次之引入沌空间,便是试利用雷龙王一圣义感,来引其圣人息某种及。

阳州智简单纯,并非智缺失,而是心旁骛修坚持,存在两年,使他修道路一直曾偏颇。

虽然此等一沉凝道,不见入圣后体高绝于常人,但早于前这些圣半步道,却在着极可能。

闻听此,富阳神色凝道:“王大人与我细交谈,你本意体相当。但我心已决,意于将心在神暂且留,以便于你身重责有帮衬。

“此念非单纯恩之举,而是我感大劫致戾气恐怖,是前所见之浩。明知此,却作无知觉,借专修自之道,便是侥幸入圣界,也不会有心神大超脱。”

怀眉头蹙,劝,“阳大人,连天地刻绘,可与玄妙法相,您老修天问云宝书,乃是与身体质度契合物,仅修行上从自然化,即获得证机缘,此放弃在可惜!”

问卷云书,讲两耳不,一心念,与阳州仿一根筋行固执隙合契。

由此铸就他仅两万,即触到一线道良机,刘君怀度阻拦他未果,才想到用雷炎王之口劝与他。

不料,富阳那种固执念,是一心刘君怀为终生报之人,虽口中及大劫关,实上以他向不关世事秉,显然借口而

州嘴角起一缕度,微笑道,“君怀,必再相于我!话实说,我只想眼见证法末劫,最终被限期拖下去,只有在身边,可有此机会出

许在我境有所失状态,不会身外事丝毫兴,甚至一生行,所有炼相关源,也为师兄手扶持。但末法劫存在义,已远远高个人寻本意,证与参之念,旦实现,恐怕要得过数年苦修。

“而从你身,我见到那种说中真大义如厚流光,你所行节奉公举,迂足以矫,仿佛前迷蒙片中徒生亮。是,我看到光之后有存在,此而已!”

怀摇头声道,“既然如,作为辈晚生,也就不再多做言,哪日您老变主意,再做商!”

心内明,显然阳州已存身旁护之念,一心为自己今安危着,以此一贯固性格,是再难阻。

时咎宜与水良来到,前刘君怀关于寻与天地间观点,令他二心内顿冥想。

短短时,他们便已醒悟,追道与道为两证道理,往往常人等上天视无上高崇伟,身心交天意,际上自本来意,已被意相行持。

刘君怀于寻道解,虽样出乎对上天志无限循,但建立在心基础上。

自我为,主要指个体自己存状态认,自我识或自概念一固守,非将此由天意掌控。

便是那比崇尚天存在,也一样刘君怀为辅助量,正刘君怀道理念,只是为道义至向往,非单纯身心归道教。

那等归涵括自一切所,虽本不至于失,但样在明之资、义之志面,缺了个人解。

承天道意,与承有本上区别,一字之,千里谬,看毫厘,则质变。

但未极深天感知,会不到中差异,一旦其冥微可,本心没已久,已是不剥离。

正是刘怀略略语,令人犹若悟,自心境立有所感

如棋局,不着得是高手;人生似盆,打了方见空。

良骏向君怀赞,“难上天意会垂范你,但你心内绝意志执。行不以利而往,事不违心,实上与天一心维并不相,之前却是有模糊认了!”

刘君怀道,“忘初心,方得始。只有忘记自最初想,才能始有终去完成己梦想。说来简,但梦这东西归是华而脆弱,在滚滚尘面前,一介凡想要凭孱弱肉,去守自己梦,又谈容易。

“我辈道中人,证道即一世梦,因为常会因寻道而道,不不觉中,生命中乎淡去许多自意识,多旨在追求一,不至埋没在俗红尘中。

“春来草青,秋叶飘零,自然地绿,自由红,自地落,抽芽吐,到郁葱葱,到静美落,直化入泥走完生旅程。这个过中,顺自己本生长,为外物拘泥所右,不本心享生命绽与凋零,方为正

草一木本都有己本心,它们不为了美折取、赏而刻为之,们不需别人肯与褒奖,只是顺自己本本性,其自然厚宁静生长。时而发,不伪不,自然成,方天道最实道心。”

人扶额叹,“一个不不装,然天成!人若能草木,得本心,不受环雕琢,违逆内本真,清晰心愿望,真实实道,在与静中,不违本,合于地大道,即使苦也会变廖有兴。”

君怀点,“不本心,出真实,卑微但自卑,性但不扬;不意,不作,不风争鸣,不与日荣,自自在诠生命之盈。”

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