第225章 那个源头(1 / 2)

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“平让你多些古籍,你就是听。那九州的块字虽很难,全大陆该学会,就只我落寞……。”

“孩很小的候就有问,上时代的些大能何重新字?而是沿袭些九州?既然求和万都沿袭混元境有的文,为何罗这里要是是非呢?……..”

这其也是莲心中的问,或阿呆的里也有些。今这对父间的对,或许解答其的一部

无极宗传承里,最重要一条就关于那源头的述。我作为混境的上境,却袭了它传承。就是说,风火境文明,源自混境,这个不争事实……。

个遥远上古时,飞升九州的者绝不少数。风火境后的无岁月里,来自九的文明始终存,并与自混元的其他明分庭礼。在国纪元征战中,这股文曾大杀方,终占得暹大陆的治地位。

暹罗陆地域浩瀚,明了这传承的大,而固有的明,他应该非注重才。即使完整的留下来,也应该文字这文明的极符号留下来

情偏偏没这样,除了历对应暹大陆的季做了整之外,这里的字只遵了方块的形状,而其内更加的杂,代的含义更加的象。这一个从单向复的演变程,同又是一再造的程。”

两父子间的交是难得,也是寞拓也个未来主一堂要的课。在他向前山穿行的一上,他机提出很多疑。而随他年纪增长,的提问变得更见地,也提起他父亲兴趣……。

儿的理是,当的这些升者真天赋异。就像些典籍记述的样,那的仙君,比现在金丹境要高许。而当们达到个境界,或许们觉得己真的近了神

的能力,让他们得自己以创造的文明,而不是传承所缚。既他们飞到此,得了这的能力,他们就以完全弃以往拜的神。而做神明自的他们,又有什是不能翻的呢?”

想的有理,但们似乎没做到,一些东西依然承了下来。比如,俗和习,比如些约定成的是观,太的东西的无法变……。比如对男女之的看法。”

“……而九方块字产生本,就是其神秘。尽管留了上先民的形特征,却又完走向了意的巅。笔划走向,从圆润极富菱的转变,再加上声的发,这都妙不可的。对习的人一种折,对看的人是种神秘吸引。最神奇是,通不同的、不同书写方,它开具有意和美感两样,能意会东西……。”

走到那碑林的候,落家主手那些石道:

“……那摩崖石或者这的碑文,完全不它本身义那么单。那一种叫法的学,而把当成艺的,也有那片九州的方…。”

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