夕阳如血，徐方带着亲卫一行数十骑，踏上了睦州境内的一处丘陵，放眼望去，山河破碎，处处皆是散兵游勇，难民流夫拖家带口，漫山遍野地逃窜。
这些流民便如蝗群过境一般，所到之处一无所剩，连树皮草根都被搜刮得干干净净，一些漆园里种植的胶树都被剥得一干二净，这些流民也不管三七二十一，肚子了连生胶都拿来充饥，以致于腹胀如球，最终免不了瘐死的下场。
无数的村落浓烟滚滚，饱受掠夺，所有人都在为自己的生存而暴露出人性最阴暗的一面。
这就是现在的睦州，那个曾经山清水秀鱼米丰盛民风淳朴的江南水地。
徐方乃八骠骑之一，是方腊麾下有名有号的猛将，他为人忠耿正直，私欲极少，克己律人，正派端庄，极少有欺压百姓和虐待士卒的情况，人称司行方为“老方”，他徐方则是“小方”。
自从杭州被大焱平叛军收复之后，方腊与诸多文武便倾心于挽救大局，对于摩尼教的日常管理，则交给了八骠骑，加上原先的五行旗主，堪堪能够掌控圣教的局面。
只是不当家不知柴米贵，徐方对圣教的情势却一清二楚，摩尼教的旧党卷土重来，改名大光明教，圣教内早已人心惶惶，一些长老们是惧怕大光明教来清理门户，复仇雪耻，寻常教众则期盼着正统降临，教众离心离德，圣教内部早已分崩离析。
从丘陵上疾驰而下，徐方结束了巡察，回到了自己的府邸。
说是府邸，不过是手底下的亲兵强占的一处富户庭院，占地广阔，外部朴素淡雅，内部却奢靡之极。
眼下圣公军早已大乱，兵不识将，将不知兵，人人为求自保而四处掠夺，圣公方腊心灰意冷，诸多命令又执行不到位，乌龙岭失陷之后，所有人都知道，这次是真的一败涂地了。
方腊还在做最后的动员，但凡愿意留下，与他继续反抗朝廷，做最后一次决战的，便可继续追随于他，若心生二意，想要存活，苟延残喘亡命天涯的，自行离去便是，圣公军决不强求。
方腊这一举措看似大度，其实也是最好的选择，一来他已经无法养活这么多人，这些人的斗志全无，没剩下一星半点战斗力，留着也只是累赘。
二来，这样到底还能为他赢取一些民心，而且这么多人四处逃难，必定会将整个睦州搞得乌烟瘴气混乱不堪，朝廷平叛大军想要围剿他的老巢，总不能一路踏着这些难民的尸首杀过来。
圣公都已经破罐破摔了，底下的弟兄们自然也不再客气，他们虽然离开了圣公军，但仍旧打着圣公军的旗号，强占老百姓最后一点家底，男丁就拉进队伍，今后占山为王或接受诏安都是一条好路子。
女人小孩就收拾起来，或据为己有，肆意摧残，或以一斗米甚至一柄刀一件衣服的代价，就卖了出去。
兵荒马乱，人命贱如草芥，大抵如是。
徐方也管不得这些，他并没有离开圣公军，不是他不晓得大势，而是他的名号终究不小，生命所累，早已被打上了烙印，走到哪里还不都是在逃亡么？
这庭院的主人又一处密室，里面都是一些名贵的字画，甚至还有隋唐的真迹，密室最深处更是藏着吴道子的真迹！
可惜被徐方手底下的兵痞子当成垃圾一般丢弃于地，践踏得模糊不清了。
徐方没有特殊的癖好，他不近女色，不爱娈童，不喜欢金银珠宝，也不喜欢名剑神枪。
但他的珍藏也不少，比如方杰的方天画戟，比如他手里端详着的这个硕大的青铜鬼面盔！
是的，他喜欢收集这些东西，因为这里面的每一样，都记载着一段或悲壮或惨烈的故事，他们的主人无一不是呼风唤雨的一时之选，他甚至还藏着雅绾儿的神女机和古琴！
他跟司行方一样，内圆而外方，表面上忠厚老实，骨子里却比谁都要贪婪，只是他们想要的东西，跟别人不一样罢了。
摩挲着手里的青铜鬼面盔，徐方不禁想起了那个山岳一般雄壮的身影，也想起了这铜盔的第二任主人，那个脸上被刺了血泪金印的书生。
他轻轻放下青铜鬼面盔，又从防潮油纸筒里，抽出了一管洞箫，那玄黑色的洞箫，散发着铜铁的冰冷和锈迹的气味，其中又夹杂着一股刺鼻的气息，那是火药的味道。
这就是苏牧的洞箫，或者说苏牧改装过的突火枪！
这是徐方认为最有价值的一件收藏品，因为栽在这管洞箫底下的，有幻魔君乔道清，有石宝，有王寅，有包道乙等等等等...
这些人无一不是人中卧龙凤雏，无一不是呼风唤雨挥斥方遒的大枭雄，可最终还是败在了这管洞箫之下。
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