国公府的盛宴正在进行，而外头的汴京城人们，纷纷聚集在诸多酒楼茶肆青楼楚馆勾栏瓦舍，翘首以待，等着国公府里头的人，将最新的进展传递出来。
当他们拿到苏牧那首打油诗之事，也是惊愕万分，关于苏牧只是个欺世盗名的骗子，这样的议论，也如同在杭州和江宁一般无二，开始老调重弹。
这也是人类的心理使然，嫉妒心的作用之下，会让人不自觉地否定嫉妒的对象，仿佛否定了别人的能力，就能够获得自己的成功一般，这是弱者的表现。
而这个世界偏偏就是由绝大多数的弱者和少数强者组成的，所以这种情况，根本就无法避免。
当周甫彦的《夜飞鹊》传将出来，人们开始奔走相告，大街小巷充满了欢呼和喝彩！
虽然周甫彦也来自杭州，并非汴京本土人氏，可汴京城海纳百川，汇聚整个帝国的精英和天才，周甫彦又以汴京人自居，早已融入到了汴京人的心里头。
相对于已经获得汴京百姓认可的周甫彦，苏牧才是那个该死的外来人，而且还是个传说之中的强大外来人。
这场比拼就成了地头蛇和外来强龙的对抗，很明显，大家都想看到强龙不压地头蛇，而且就等着看地头蛇如何将强龙的头死死摁在烂泥里！
饿虎扑羊其实并不好看，反而很血腥，可如果是饿狼吃虎，那就足够精彩了，人们的同情心作祟，总是喜欢弱势的一方逆转翻盘的戏码。
虽然不愿意承认，但苏牧的名作已经扬名四海，周甫彦虽然也不差，但在苏牧这头老虎面前，他确实只能算是一头双眼血红，一直想着打败老虎，登上兽王宝座的饿狼！
所以当《夜飞鹊》传开之后，所有人都等待着苏牧的反击，因为如果苏牧没有反击，才真让人失望。
这种矛盾的心理，实则是人们最为真实的一种反应，反正看热闹不嫌事大。
然而无论是国公府里头参加盛宴的，还是在外头翘首以待的，最终都失望了。
周甫彦果真成了最终的胜利者，苏牧直到盛宴结束，都没有做出反击，反而对周甫彦的词作给予了极高的赞美。
那些起初想要看苏牧笑话的人，反而有些笑不出来了，因为这样的结果是在有些虎头蛇尾，总之就是不够精彩。
他们自然希望看到苏牧的落败，但他们同样需要一个精彩绝伦的厮杀过程，你来我往，拳拳到肉，生死相拼，这样才够噱头，够好看。
每次诗会雅集，必定会传出一两个让人津津乐道的佳话来，这已经成为了文坛不成文的潜规则。
可这一次国公府宴会的规模堪称最为强大，却又雷声大雨点小，即便看到周甫彦占了上风，苏牧黯然落败，许多人还是没办法开心起来。
甚至有人觉着苏牧是故意藏拙，不跟周甫彦一般见识等等，总之各种议论几乎要将整座汴京城都掀翻了。
虽然蔡京因为身份比较敏感，并没有参加国公府的盛宴，但凑热闹不行，看热闹他还是比较喜欢的。
当消息传来之后，他却没有太开心，因为他跟高俅曹顾等人一样，到了他们这个层次，看事物的角度也就不同，所以他并不相信苏牧会落败。
而他也相信，消息应该早早就传入了宫里，毕竟曹顾的这场盛宴，说到底还是在向官家表明自己的姿态和立场，官家不可能不去关注。
而蔡京很了解官家的脾性，碰到这种文人雅士的盛会，官家的关注重点，估计也会从曹顾的身上，转移到盛会的本身，乃至于盛会之中的趣事佳话，和出现过的一些诗词佳作。
既然他蔡京能够看到这一点，高俅和曹顾也能看到这一点，被官家选定招纳进显宗的苏牧，又岂能不知？
一切都只能说明一个问题，苏牧并非没有反击，而是还没有到他出手的时候！
当暮色深沉之时，国公府的盛宴也接近了尾声，毕竟年纪大了，曹国公也熬不得太深夜，这些个宾客虽然都是年轻人，但总不能不顾及国公爷，而自顾寻欢作乐通宵达旦。
在周甫彦志得意满，众人意兴阑珊之时，高俅终于委婉地宣布盛宴的结束。
宾客们自然又是一番歌颂赞美，对曹国公能够给予他们机会，让他们共襄盛举，表示了最崇高的敬意和感激。
但说实话，他们的心里头其实是非常失望的。
临走之时，国公爷还亲自将众人送到了府门前，众人自然是依依不舍，又是一番祝愿。
国公爷即将北上征辽的事情早已传遍了汴京城，许多文人士子便接着这个机会，预祝国公爷马到成功云云，甚至还有人余兴未减，争取最后的机会，展现自己的文采。
他们纷纷吟诗作赋，给国公爷送上最诚挚的祝福，而国公府对于应对这种事情，早已驾轻就熟，府中的执事和都管甚至搬出一面屏风，上头绘着寓意马到功成的八骏图，以供诸人留下诗词作为纪念。
有了周甫彦珠玉在前，他们的作品也就有些黯然失色了，不过这丝毫不影响他们的雅致。
连官家亲口承认的苏牧苏三句都甘拜下风了，他们对周甫彦还有什么不服气？
只是轮到苏牧走到屏风前面之时，众人都将目光投到了他的身上。
虽然盛宴已经结束，但周甫彦和苏牧之间的战火并未熄灭，只要苏牧一天还待在汴京，他就有着反击的资格。
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