黄河乃是孕育华夏文明的母亲河之一，可她就像一条无法驯服的苍龙，屡次决堤改道，给沿岸百姓带来灭顶之灾。 . d t . c o m</br></br>黄河的流速极快，流量极大，夹杂大量的泥沙，在短时间之内就会淤积原来的河道，堤坝封锁不住，变回决堤，而后脱离原来的河道，改道肆虐，形成新的河道。</br></br>自大焱开国以来，黄河决堤改道已经超过百次，由于生存环境仍旧恶劣，水利技术无法成功治理黄河，以至于河患成为了大焱朝最为严重的天地之灾。</br></br>大焱朝廷无法不重视对黄河的治理，士大夫们也积极建言献策，在仁宗神宗和哲宗朝，对治理河患的问题更是展开了数十年的争辩，然而终究是收效甚微。</br></br>庆历八年，黄河在澶州决口，向北改道，行成了“北流”，最终在泥沽入海，嘉佑五年，又在魏县决口，向东分出一个支流，成为“东流”，亦称之为“二股河”。</br></br>此后，大焱朝廷内部就黄河北流还是东流的问题进行了长达数十年的争议。</br></br>就环境方面而言，北流顺应河流走势，但从军事战略方面来带来极其不利的影响。</br></br>当时大焱在莫州和雄州等地筑了泥沼塘泊来防御辽人的铁骑，一旦黄河北流，便要流入辽国境内和淤塞大焱边境的塘泊，这就是所谓的“失中国之险而为契丹之利”。</br></br>于是大焱朝廷终究还是选择了东流的方案，在熙宁二年，为了实现全河东流，便发动人力堵塞了北流，使得河水尽归二股河而入海，可是持续了十一年之后，北流又被淤积堵塞，再度决口。</br></br>为了挽河东流，元佑八年又发动极大的人力财力，可也持续不了几年，到了元符二年又决堤了，黄河的主流仍旧走了北流故道。</br></br>历数大焱的朝代，从太祖朝开始，便是与黄河争抢人命的奋斗史，但人力有时穷，终究无法胜过天地，这一次黄河决堤，河水甚至已经冲刷到了大名府境内。</br></br>即便在后世，治理黄河仍旧是一项极为艰巨的民生大工程，苏牧对此自然是有所了解。</br></br>但在水利方面他终究只是一知半解，又不是专家，再者，以大焱如今的工业水平和国力，想要治理黄河实在是难于登天。</br></br>可这么多年来，无论效果如何，大焱朝廷总能找到治标不治本却又能够解一时之危困的法子，所以说治河的人才总该是有的。</br></br>苏牧虽然不懂治河，却懂得“治人”，在他大焱在治理河患方面已经做到了那个时代的极致，受限于科技水平，能够达到这些的效果也算是不错。</br></br>而这一次虽说有北伐军抽空国力的原因，但也不至于数百万老百姓流离失所，这里头除了天灾，肯定还有人祸！</br></br>北伐军已经停顿下来，如果赵劼还信得过他苏牧，还敢用他苏牧，那么苏牧也乐于在这场灾难之中出一把力，尽可能提拔一些水利人才，让那些昏庸无能之辈滚下台去，使得治河赈灾变得更加的迅速而有力。</br></br>无论是为了自己心里好受一些，亦或是要补偿这些因为战争而错失了赈济的老百姓，苏牧都应该去做一些努力。</br></br>当然了，直到目前为止，这些都只不过是他的一厢情愿罢了，赵劼对他的态度如何，还有待揭晓，眼下考虑这些似乎还为时尚早。</br></br>但苏牧从来都是谋而后动，筹划一下这件事，心里头考虑一些能用的人选，也是随手而为，反正赶路的途中也没其他事情可以做。</br></br>这些班师回朝的将士们也很难受，即便见惯了战场上的生死，可些平民饿死路边，仍旧让他们心里发堵，特别是隐约察觉到，赈灾的无力极有可能是因为国力需要供给给北伐军而造成的。</br></br>他们偷偷地将军粮丢在路边，很快就被哄抢干净，只是后来发现为了哄抢这些粮食，反而加速了这些灾民的死亡，没有这些粮，他们会慢慢饿死，但有了这些粮，他们会在争夺口粮的过程中被踩死，打死甚至咬死。</br></br>这分明就是好心办坏事，于是他们就再也不敢滥用善心了。</br></br>种师道对此也是睁一只眼闭一只眼，许多人曾经建议他用军粮来沿途赈济，漫说他们携带的军粮对沿途灾民只是杯水车薪，即便他真的有足够的军粮，也不敢乱动军粮来赈济灾民。</br></br>早在太宗朝只是，曹顾的先辈，当时还不是大焱第一军人的曹彬，便在平叛蜀川之时，私自动用粮饷来犒赏军士，结果可想而知，这是在用国家用军队的财物来为自己谋得名声人亡，往大了扯的话，你这是想拉拢人心要造反吗？</br></br>军粮从来都是极其重要又敏感的东西，并不仅仅只是满足口腹的粮食，其背后的政治意义已经超越军粮本身的价值。</br></br>许是大家都不忍心些灾民受苦受难，班师的队伍偃旗息鼓，加速行军，很快就来到了大名府。</br></br>大名府自古以来都是黄河北面的重镇，作为大焱的陪都北京，大名府在鼎盛时期，人口数百万，繁华程度甚至超越汴京城。</br></br>此地乃属黄河冲积平原，地势平坦，土地肥沃，物产极其丰富，但也因此而经常受到河患之灾。</br></br>此时的大名府建于仁宗朝的庆历年间，雄伟壮观，又是历朝路州郡县的治地所在，堪称河北地带的一颗明珠。</br></br>作为大焱的北京，大名府既有外城，也有宫城，可赞之为“城高地险，堑阔濠深，鼓楼雄壮，人物繁华，千百处舞榭歌台，数万座琳宫梵宇，千员猛将统层城，百万黎民居上国。”</br></br>当然了，这些都是大名府过往的芳华，梁山好汉们起事之初，就经常在大名府里头搞事情，玉麒麟卢俊义就是大名府人氏，燕青也曾在大名府流连忘返过很长一段时间。</br></br>只是如今的大名府已经成为赈灾治河的前线，雄城早已被流民潮层层包围，虽然每日里都有施粥赈灾，但仍旧解决不了问题。</br></br>鉴于北伐军在前线的功绩，无论老百姓是因为他们为汉人立下千古奇功而对他们崇敬备至，亦或是因为他们掏空国力以至于百姓流离失所而鄙夷痛恨，在这支王师抵达大名府城门前之时，流民们终究还是让开了道路。</br></br>河北东路转运司以及大名府的地方官员早早就守候在了城外，迎接着这支得胜班师的铁血雄师。</br></br>无论民间议论如何，在大焱朝堂之上，北伐军的功绩是足以载入史册的，是足以让官家以及文武百官与有荣焉，让所有人都鸡犬升天的绝世功勋。</br></br>而让人想不到的是，出城迎接的人员之中，为首者就足够让童贯等人吃惊不小，因为亲自出来恭迎的，竟然是少宰王黼！</br></br>这位“六贼”之一的王相公前番已经说过，绝对算不上什么好东西，童贯的北伐提议之所以能够被官家通过，也多得益于王黼的建言。</br></br>他和童贯之间可谓“分分和和”，早先方腊起义之时，王黼就曾经将责任都推给童贯，说方腊起义就是因为童贯献策的茶盐法，结果官家大怒，就要办了童贯。</br></br>也多亏了蔡京，保住了童贯，让童贯平叛方腊，将功赎罪，童贯自然没有让蔡京和官家失望，平叛方腊干得还算漂亮，于是童贯也就保了下来，但王黼屁事不干，却在平叛方腊之后，因功晋为少傅，而后又升为少师，位列三公，可谓一时无两。</br></br>虽说如此，但童贯不是轻易能惹的人，被王黼坑了一把也就算了，功劳还让他抢去了一半，这口气又怎能咽下，很快就联合蔡京来排挤王黼，后者见之情不妙，就用支持童贯北伐来缓和二人之间的矛盾。</br></br>上次带兵平叛方腊的是他童贯，但王黼坐在家里就收获了功劳和赏赐，而这一次北伐又有王黼谏言在先，如今立下千古奇功，这王黼真不知又会得到天大的赏赐。</br></br>在这个节骨眼上，他又主动跑来大名府赈灾治河，完全摆出一副鞠躬尽瘁死而后已的姿态来，也难怪官家会如此宠信于他了。</br></br>一个是权势滔天的宠臣，一个是新晋建立了奇功的北伐军统制，两人又积怨颇深，王黼却出城来迎，一时间也是让人有些心里发寒。</br></br>种师道虽然一直在西陲边军坐镇，并不太掺和政治斗争，但像他这样的大人物，身居高位，绝不可能独善其身，一番牵牵扯扯，即便不去选边战，也要做些和稀泥的勾当，当然了，种师道一向中立，文臣与武将泾渭分明，文官们也不敢与武将交涉过甚，避免引起官家的怒火。</br></br>一路过来见着饿殍遍地的种师道，心里早就郁郁，也没太多心情个老东西笑里藏刀尔虞我诈，他本来就对童贯没好感，对王黼更是敬而远之。</br></br>只是简单一番寒暄之后，便带着人马进城安顿，苏牧对王黼也没有太大的好感，正打算跟着种师道入城，没想到王黼却主动跟他打了个招呼。</br></br>许是苏牧脸上的金印太过显眼，王黼又是八面玲珑之人，高层早已知晓苏牧的功绩，此番结交也实属正常。</br></br>苏牧不是不再是官场雏儿，即便心里厌恶，表面上还是要言笑晏晏的应付。</br></br>一番寒暄之后，苏牧才发现这王黼对自己的兴趣，似乎比对童贯的还要大，自己明明已经表明了姿态，可这王黼却颇有折节下交的态势。</br></br>惺惺作态之后，王黼也终于揭晓了答案：“兼之啊，老夫已经摆下接风宴，若不嫌弃，就与童枢密一道入席吧，令兄可是在府里守候多时了呢。”</br></br>听得令兄二字，苏牧也是心头一震，兄长苏瑜竟然也在大名府？！他不是在江宁市舶司主持海关的事宜么！</br></br>王黼意味深长地笑了笑：“苏亮之乃是我朝廷的翘楚，不到两年时间已经将市舶司打理得井井有条，不瞒兼之，你这位兄长可是有大才的人，市舶司很快就要撑起我大焱财赋的一片天了。”</br></br>“今次黄河肆虐，老夫也就厚着脸皮，向官家把令兄这个大才给借调了过来，不过兼之你大可放心，老夫从来不会亏待自家人，令兄眼下已经是河北东路转运副使，赈灾治河等公事，可都要倚仗他献策献力呢！”</br></br>王黼说得哈哈大笑，苏牧的脸色却阴沉了下来！</br></br>本书来自 /book/html
↑返回顶部↑