第68章 异火化形(1 / 2)

加入书签

在这荡的天之间,五类奇的物质在于世,它们既以算在行之中可以算五行之,如果天罡地是世间有之物话,那这五类质便就凤毛麟了。

金、灵、异火、弱水、壤,这种东西仅在人界里极罕见,算是在地二界也是寥无几,说那些夫俗子见过,算是修对它们是知之少。

文中曾提到的参果树,它便是五类物中灵根一种,且那果下的紫沙,也这五类质里稀的一类,整个偌的五庄拥有的就这两而已。

这些东西的体内,都蕴含超凡脱的力量,它们可说是钟毓秀般存在,以那人果才有人羽化升的神功效。

言归正王生的位结发子,便这五类质里的火化形来的,过说她异火却有几分颇了,准确的法应该,异火燃了一千年的树化形

单说她树妖,是异火形都是合理的,不过也因为这火来自界,它破两界阂时消了许多量,所这妖精出生背虽然无强横,是和之那虎头相比却弱了一

她修行时间尚,能有样的本也是出拔萃了,当时王人只是发了一气息,能便觉自己就是坠入冰窟一,连自体内炁调动都灵泛了。

但是对如此怖的差,慧能却没有点退缩,其实也不好他是认死,还是的什么……

慧能经了先前些事情,他越越觉得些事情,真的不逃避和弃就能解决的,没有人迫他是自己把己逼到绝路上。

慧能师傅弘大师临前,曾把自己衣钵传了慧能,钟神秀明白弘这个举的含义,但是慧对这可了解的清楚楚。

而弘这么做目的,就是变的表示,希望自的徒弟能够代自己,承化生住持的个位置。

但是成为化寺的新持,可是上一领导的句话就决定的,首先作现如今门的扛之位,于继承资格的察是非严谨的。

不过慧能现的身份地位,早就有格去竞这个位了,但化生寺面有资的弟子有一千,也有八百。

所以说选人的格不是题,真的考验慧能,否在化寺的菩树下参出一句语。

可别小了这句语的难,因为句偈语,可不是参加者人念出的,它由菩提周围的众佛陀身像,自动手往后山崖壁上印出的。

自从生寺建以来,菩提法每五年办一届,当然了里不是化生寺人热衷选掌门什么的,而是他选人只附带的目,真的目的为了研佛法。

而且从至今,正能请佛像抬的只有人,初达摩、祖慧可、三祖僧、四祖信。

年前的忍也是菩提法上,请了地藏菩萨的身像,写出了句偈语,才顺理章的成化生寺的住持,便是五弘忍。

也就是不论前持是否寂,只有人能动佛像偈语,便是化寺的新任住持。

这也是为什,钟神小六祖名号这响亮,是因为年前他已经能佛像起了,众子相信出十年秀便是生寺新掌权人。

所以慧能答了自己师傅,和自己师兄钟秀,争争这个祖之位时候,便在自的内心定了决,从今后他慧绝对不退缩半

修士的念,比般人要横很多,像钟神这样说像放屁般的存简直绝仅有,慧能更此道的佼者,旦他下决心要的事情一定要成。

“如果现退缩了,我如何够直面己的师完,成傅对我期望,果做不,还不现在直死掉了。”慧能心底如念道。

……

↑返回顶部↑

书页/目录