第十七章 开灵(1 / 2)

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刘玄解完了道中的些传闻,又着说了些灵要注的事项。便示意易可以行开灵,并且在边为其法,以出现差

又回头细通读一遍法,随后将师父过的一细节仔回想了番。然杨易盘于蒲团,缓缓合了双。约莫了足足一刻钟,杨易觉自己的态已经稳,精神也达了最巅的状态。才取出开灵丹,放入了中。

开灵丹常神奇,一入口,便如了翅膀般,沿脉络,向了丹灵池。易的灵内视到一幕,便立刻按《凤栖》上的窍,飞的掐起动木灵,风灵和灵的指来。而刻杨易念念有,似是念诵口。本来吸收过灵之力杨易,刻感觉了风灵和火灵也正在入。不于木灵的温润,生生不。火灵带着几温热,分暴躁,而风灵好似悄声息,如轻风面。这种灵力行其是,既不冲,也不合。因杨易灵内,本存在着灵力,次木灵并未被收进灵。而风灵力进后,将来就存着的木力,用的往下压。而前进入池的开丹,此也已经开。本只有方十米,二米的池。在刻也随风火灵的不断入挤压,开始了张。

易立刻紧了对火灵力吸收,渐的灵中的木力占据四分,于池底。而风灵和火灵则将上的灵池分为二,各占了边。此的灵池然已经过了原的大小,却仍然够开灵要求。此刻杨能吸收灵力中,也有了灵力。三种吸的灵力,也是和池中的力一般,呈现了分,三,三分比例。果说以杨易只一吸收灵力,次进入池的灵总量是十。而今则有五十,一方面于杨易功法的够熟练,参悟的够透彻;另一方,则是为同时动三种力,并吸收到池内,中的难比之于引动吸一种,几何上,不可日而语。虽说刘曾说,多可以收六分。只是,毕竟是易初次习这个诀,吸了五分然不错,就不奢望六

杨易掐念诀,转功法,同时用识在灵内引导系灵力四方扩,并且开灵丹药力帮下。杨终于将池扩大了方圆十米,三米时,就无力继续扩下去。也只是灵的第步,后则是将性显现。

若要灵,必将功法转三十个大周,使周形成圆循环。后以法中的特方法,开灵丹力的辅之下,集灵力灵池正处。这步不可躁,需缓缓的行。不让三十周天的转出现错,否难成循。而循不成,易藏于体各处灵性就能全归灵池中。杨易也道这一极其关,不敢大。用超常人灵识紧着灵力转,同反复核着功法的脉络行图线,生怕出任何差。终于,循环有无险的满完成。当杨易灵识进灵池后,便看到池正中,有三光点浮。它们别对应三种灵的颜色:绿色,色和蓝

,这三光点慢变大,成了一圆形。和杨易传承仙中的测镜上所到的,全一样。其后,个圆形灵力的断牵引刷下,后成为一个标的球体,而这个体直径好有一。它散着三种色的光,轻柔如,美轮奂。而三种颜的比例,也没有毫的改,仍旧四分,分,三。杨易道,他灵性此已经在池中完显现出,而他于开灵功。

此刻杨还不能丝毫的懈,对法修而,还有步,也须趁着刻去做。因为每修士突瓶颈后,他此刻精神会外的集,心灵格外的透,灵也会格的敏锐。而铭刻印,绝那么简随意,能够完

灵印,易选择铭刻复印。因此印尚简单,然这个单的前,则是立在相之下,其复杂化生印上的。实,对杨易而,复元绝对不那么容铭刻的。杨易将识化作把虚无刻刀,木灵性,小心翼的勾出一条复杂而充满道的线条。每一笔是同样力度,一划都同样的直。该的绝对会少,少的绝不会多。大约用有半个辰,杨才刻画最后一。此时杨易,便看到了个玄奥灵动的方形刻,正静的留在木灵性。而此,杨易觉到他木灵力乎发生变化。种变化微妙,很通透。但是偏又无法眼睛去到,用体去感到。似形,又有形。虚幻,又真实。这种感,实在很难用言去描出来。易闭着睛,慢的回味刚才那难言的悟。

刻钟后,杨易睁了眼睛。只不过此时,没有立着手去刻化生,而是在魂海封印处细揣摩化生印。其实,这两个印。杨这几日,只要去练剑,基本上在观察,体悟这个灵印。尤其是生印,参悟的其多。在他自在脑海,在纸上,也不计其的临摹。只是天,当铭刻了元印后,他才发,他对生印又了更加入,更通透的悟。他信,他更有信铭刻出生印。

终于,易觉得时,他心态已平稳,绪已经澈。渐的,他入了忘的空明境。

易将灵当做笔,将心神做眼,木灵当纸。化成了一普天之,最最明的书宗师。刻正在着一幅往今来无人能造出的天巨作。好像是然天成,又好像神来之。在他描绘下,哪怕是个最普的原点,一条最末的细线,一划平常的路。都以让人受到,是化腐为神奇力量,是变糟成精华奇迹,是改粪作宝地杰作。

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