杨易将暖灵佩送给了司空清雨后，没过几天，就前往灵尸山拜访陈远风，好让他师伯知道自己已经进阶聚形期。其实还没有进阶聚形的时候，杨易就去过几次灵尸山。一来是让陈远风知道他的修炼进度，了解他的近况。二来则是给陈远风送灵石，保证灵尸山的运转。看到杨易渡劫成功，成就聚形。陈远风自然欣喜异常，少不了鼓励几句。杨易在灵尸山上待了几天，再次取了大量供给刘云修炼用的阴珠，便返回了宗门。毕竟，灵尸山阴气太重，不适合杨易修炼。
聚形法修除了在聚形三转时会形成一个本命印法，还会在六转，九转时再各形成一个。本命印法并不是真正的法术，它常常被称之为伪神通，因为它的效果也是随着修士修为的进步而增强。之所以要加上一个伪，一来是因为它的恢复速度比较慢，二来是因为它的威能不如真正的神通。本命印法的效果也千奇百怪，有的相当于攻击法术，有的相当于防御法术，有的相当于辅助法术。比如杨易的复灵印，便相当于辅助法术。本命印法可不像法术般，需要用灵识去引导。故而修士在使用它的时候，只需心念一动，便能将本命印法用出来。
成就聚形后，杨易各种手段中，威力增长最大的，不是法术和飞剑，而是狮吼神通。现如今狮吼神通只需要一刻钟，便能恢复过来。而且以杨易聚形三转修为吼出，都足以打断任何聚形六转法修使用法术，干扰他对自身用出的法术和法宝的控制，从而略微降低它们的威能。即使对付一般的聚形六转体修或者妖修，都可以在一息内减缓甚至定住他们的身形。如果杨易用狮吼神通对付同阶修士，那效果更不用说了。不仅仅能让他狮吼的目标毫无作为，而且还能影响到他周围的修士。
杨易虽然修炼《凤栖梧》中的聚形期功法才三年，但是已经可以吸收引动灵力的八分。自然远强于，他在开灵期刚开始时的六分。杨易估计，不等他达到聚形六转，便能够吸收十分灵力。这就相当于单灵性十分修士的修炼速度，也是修道界所能达到的最快修炼速度。再加上暖灵佩的辅助效果，他进阶聚形六转的速度，即使赶不上他的二师兄王越，也差不太多。更不用说，比他早进阶聚形三转两年的孔俊贤。
对于法修来说，进阶聚形，最首要做的便是炼制本命法宝或者本命法器。杨易原本以为，自己最有可能炼制的会是本命法器。但是，他用灵识看完《凤栖梧》后，就被深深的震惊了。因为杨易看到了在法诀中，不仅记录着本命法宝的炼制方法，而且还记录着本命法器的炼制方法。如果只是从其中选择一个炼制，还不足以让杨易如此震惊。实在是因为，他可以将两个都炼制。
要知道，无论是本命法宝还是本命法器，都要在灵池灵性中温养。而灵性只有一个，自然只能温养一个本命器物。但是创出这部法诀的大能，竟然能别出心裁，创造出了一个名为三元珠的特殊法宝。三元珠不仅仅和灵性一样，起到温养本命器物的作用。而且它的内部自成空间，可以保存修士灵池内的灵力。至于能保存多少，则要取决于本命法宝的品阶。如果三元珠是上品法宝，最少可以保存杨易灵池内三成的灵力。如果三元珠是先天魂宝，则可以保存一倍以上的灵力。
杨易要炼制的本命法器风火扇，并没有本命法宝那样神奇。但是，那也是和远超修士想象的三元珠相比才有所不如。如果和一般修士的本命法器相比，也绝对称得上是惊世骇俗。风火扇最特殊的地方在于，它不仅可以用出风系法术和火系法术，而且还可以风火合一，形成新的法术。它当然不会是简单的让风火结合，而是可以提升它们的威力。
杨易如果单独用出风系法术或者火系法术，首先会在化生印的作用下，消耗同样的木灵力，让法术威力增加四成。然后再在强风印或者强火印的作用下，最终将法术威力增加到七成。但是风火扇则可以让强火印和强风印累加起来，将风火结合后的法术威力，增加到十成。而这，正是单灵性十分的修士才可以做到的。杨易虽然不曾炼制出来风火扇，但是也知道要做到这点，势必会让法术消耗的灵力增多。这也算是，有得必有失吧。
两年之后，杨易便要和孔俊贤斗法。虽然杨易并不会觉得孔俊贤能威胁到自己，但是他依旧不敢大意。除了偶尔见一见司空清雨，在不动用刘云的情况下，和她切磋切磋。由于司空清雨在聚形期又修炼了一种风系秘术，所以杨易和她相斗时，互有胜负。然后杨易就将所有的精力，投入到了修炼法术，剑术和狮吼神通中。只不过，杨易并没有修炼新得到的五种法术。
杨易在开灵期时，已经将“攻守如一”修炼到了三十印。“三珠连星”，“六珠映月”和“九珠成日”组合成的法术“日月星变”，杨易也能够勉强施展出来。不过到了聚形期，法术施展难度近乎十倍的增加，让杨易只能施展出二十七印的“攻守如一”，“六珠映月”和“九珠成日”的组合法术“日月同空”。他现在便准备在两年内，尽可能的将“攻守如一”重新修炼到三十印，“日月星变”也能够做到瞬间施展。
其实，对于如今的杨易来说，要两年内修炼成三十印的“攻守如一”难度颇大。但是威力更大的“日月星变”却不是这样，主要在于组合法术对灵识的要求更高。进阶聚形后，杨易的灵识足足增加了两倍。他开灵后期时的灵识，就能施展“日月星变”。到了聚形期，杨易只要勤加修炼，自然也不在话下。
两年一晃而过，杨易跟随着宇阳峰主姜康平，前往惠阳峰赴约。两人来到惠阳峰议事大殿，便看到了已经等候多时的孔尚云和孔俊贤师徒。司空清雨和她的师父周婉红，却还没有来到。殿内的四人只是相互问候了几句，就不再说话。足足过了一个时辰，周婉红才带着司空清雨进入议事大殿。杨易见此，也不由得暗自嘀咕。原来司空清雨喜欢迟到的习惯，是跟着自己的师父学的。真是，有其师必有其徒。
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