第一百六十四章 信仰问题(1 / 2)

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回到店以后,乐天就赵斌和珠一起自己翻资料,七个人乐天来都是一的陌生,所以也有什么点关注说法,按照顺一个个找吧。

莎木儿风投公收集这有钱人资料可是应有有,不有目标人的详资料,连他的人的资也都很全,同,目标物和亲的喜好都纪律清清楚,一些目标人人生中较有意的事件会被纪在资料,就连们的宗信仰也完整的现在了料里。

乐天听赵斌和珠的介就感叹:“看这些风公司的工真的敬业啊!”

听了就不屑的:“我这么认,我觉这些风公司的就是典的吸血,为了掘到对己有用投资信,他们直就是所不用极,连家私生的*都以拿来文章,直就是耻的小行径!”

乐天笑了,说哥哥可不管么小人子的,份资料详细就我越有不是?

放在最面的一资料是个叫做伊?拉的印度,资料示此人印度最的家电造商索电器公的董事,在新里有一豪华别。不过伊公司印度各都有生基地,伊?拉本人也常在各视察下子公司工作,外他在度很多方都有宅,所乐天想新德里到他并是一件易的事。

此外伊?拉的资料还提供他的六妻子的息,其最小的个妻子。也就是伊?拉刚刚迎才一个的小老,就被安置在印度南的纳普。那里索伊公南部最的家电造基地,也是索?拉姆关注的个生产地,把己的新妻子安在纳普。应该是作蜜月不误吧!

乐天刚听到伊?拉竟然有个妻子时候可被吓了跳,结问了珍才明白,感情印男人比夏男人幸福多,只要能养的,你娶少老婆没有人你的,个妻子印度绝不算多。有人了几十呢。乐分明在斌的眼也见到羡慕的神!

人就一分析了下,这索伊?姆和自的第六妻子刚结婚才个月,定正是奸情热时候。伊?拉把她安在纳普,肯定是了就近她亲热!所以索?拉姆在最常的地方,肯定就纳普市个他的妻子的巢了!

乐天就定马上去纳普,先弄楚这个伊?拉到底是是井上郎说的个拉姆说。

过珍珠对乐天安排提了异议,却听她道:“先生,觉得我现在不该这样处乱找,而是应把所有的资料看完,后看看几个人在新德的。等们把新里的人查完了后如果有找到要找的咱们再外面找他人。样会不可以节时间一呢?”

乐天听以后觉她说的有道理,不过天随即到自己是按天珍珠算酬的,竟然会出节约间的建来,这点让乐再次对珠刮目看。

实莎木提供的料里的个人都住在新里的,过他们是成功士,不能只在德里一地方有所。所接下来天只找两个人可能很易被找

人一个亚拉罕?拉姆,新德里家服装的老板。这个拉也是七里资本较弱的个,除新德里,他就只在孟买一家分,资料显示他孟买的意并不么样。以乐天得在新里的那服装城该可以到此人。

另一叫兰斯?拉姆的伙是新里一家车贸易司的总,在印不少地有分店,不过资里显示人几乎少去新里以外地方,以在新里找到人的把也比较

决定先找那个装城的板亚拉?拉姆,看看能能有什发现。

乐天从料里得,这个姆是一信仰佛的教徒。乐天看并没有得有什好奇怪。毕竟里是印,信仰教不是正常了

珍珠却诉了乐一个完出乎他料的事,现在印度竟没有多人信佛了,恐一百个里面能两个人佛教就错了!

乐天对个说法常的感不可思,在他来。印可是佛的诞生,当年西游记里僧不远里的来度取经,怎么可到现在度人竟不信佛了呢?

对于乐提出的个问题,珍珠冷着答道:“乐先,你相世上有正的平吗?”

乐天想想,实实说的:“绝的平等定不会的,就每个人出身来吧。有人一出就生活大富之,从小衣玉食,一辈都不用生活犯。可有人一出就在一深山沟,一辈辛辛苦的在山劳作,死都未能走出去。所说这种运上的异永远无法做平等!”

珍珠头道:“不错,说的很,就是为这种运的不平,所印度人在很少人相信教了。为佛教传的是生平等,可实际怎么可平等呢?

佛教提倡人今生行积德,世必有报,可对于生苦难的姓来说,怎么过今生都经是头的问题,来生日子到如何谁真的能的到啊?

印度统治阶也不愿在民间行佛教宣传,为他们想让人有对平的渴望,他们希老百姓受自己奴役。受自己受的不平待遇,这样更利于他的统治!

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