崇祯的心情随着陈子龙所言大起大落，得闻徐光启竟已经在生前就有了抗灾的准备，留下了对策，心中隐藏甚深的慌乱，瞬间就去了大半，不再是六神无主，千头万绪。他之前问这个问那个，其实心中怀疑之处少，恐慌之处多。人家既然敢说，就没必要拿假的来说事，灾情不是功劳，对他没有好处，无需谎报。但崇祯实在是想不到如何应对连年的灾情，所以问这问那，心中期盼着有人告诉他那异人所言有误，这样才能心安。如今虽然陈子龙说的不是灾情不实，但他说的有了对策，岂不比寻理由推断预测不准更加令他心安？
如今崇祯心中只有两个念头，一个是惋惜徐光启去世得早，一个是一定要再给徐光启追封，如果他准备的方案最后行之有效，哪怕封神祭祀，也在所不惜。
缓了缓波折的心情，崇祯惋惜道：“惜乎徐阁老！徐阁老仙逝是大明最大的损失，若徐阁老尚在，想必可多活无数百姓。”
徐光启毕竟已经去世，死者为大，何况又有救灾应急的对策，哪怕是温体仁这些阉党也不可能在这个时候唱反调，夸多少也不会影响他们如今职位，所以所有内阁大学士，六部尚书都是交口称赞。吴伟业在一边连插话称赞都来不及，陈子龙就被众人的夸赞淹没了。
陈子龙听众人称颂说徐师，心中自然高兴，但一想到徐师去世当时，朝廷虽有追封，但当时众朝臣可不是这样团结一心，为了个谥号都要争吵几日，心下对许多朝臣更是不屑，他又不是个能藏住心事的，甚至表示在了脸上。不过众人都以为他是因为想起徐光启，心中悲痛，所以表情不自然，也没有人想到他居然是个纯真到七情上脸的。
崇祯等众人停下，继续说道：“徐阁老有如此功绩，竟不为世人所知，等当务之急过后，朝廷必然大加封赏，普告万民！”
顿了顿，又问：“子龙你看这《农书》的整理，还需多少时日？朕欲去苏州请那异人出山，你觉得跟朕同去与那异人交流一番，对你整理书稿是否有裨益？”
陈子龙毫不犹豫：“陛下，大有裨益！徐师手稿，臣得自徐师之孙尔爵，随身只有一卷，余者皆在松江家中。若仅臣一人整理，必将遥遥无期。但徐师门下弟子，非臣一人。徐师子孙，也多得徐师传授。徐师之子安友，年五十有六，精力或许难以集中。但徐师之孙，尤其尔爵、尔斗二人，深得徐师真传，对于农政颇有见解。今番南下，先不说与异人交流的收获。臣可以广招同门，并徐师子孙，共同整理徐师手稿，当可在数月之中完成。”
崇祯点点头：“此事是重中之重，多劳子龙了。所有参与整理之人，事后必大加封赏。至于与异人的交流，子龙又有何看法？”崇祯也是读过《三国演义》的，《三国演义》与《水浒传》相反，里面忠的部分比反的部分精彩太多，所以为朝廷所推崇。关羽武圣的封号显然也是朝廷在不断地在民间推广，进而深入民心。崇祯刚才一时嘴顺喊出“子龙”之后，就越叫越顺口，颇有一种叫的不是“陈子龙”，而是“赵子龙”的感觉。心中也未尝没有一种盼望陈子龙能如赵子龙长坂坡七进七出一般，能够单骑救主。
陈子龙道：“陛下，那异人所学，虽与徐师所传有所差异，但毫无疑问都是‘学以致用’思想的体现。其视角与结论虽然与众不同，但其得出结论的思辨过程，却与徐师所授可谓一般无二。两者的研究可谓是从不同的角度对同样的资料分析，得出的结论虽然不同，却可以很完美的互补。异人所思，是在探究灾情的成因，而徐师所授，是在应对灾情的结果。两者相互结合，必定相得益彰，对于双方都有进益。”
崇祯琢磨了一下陈子龙话中之意：“子龙是说，想请异人一同来整理徐阁老留下的手稿，并期望他能从中获得启发，还是想要他教你他的研究，令你有所启发？”
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